Legenda aurea, c

2. Annalei ordinùCartttrienriB, 1. 1, p. 180 (Gorreriœ, 1697, in-fo).

3. Vita taneli Amulphif Suessionensis epiêcopi, ap. Surium, 15 augusti p. 151.

4. F. Joseph de Siguença, Hisloria de la orden de san Gerovimo^ t. III, p. 245.

5. De Eucharistia^ ap. Huldrichi Zwingli Opéra, t. III, p. 336, éd. Schuler et Schultes, Zurich, 1832.

6. Sur ce miracle arrivé à Tautel de Saint-Maclou, près de Fécamp, voyez Leroux de Lincy. Esiai fiUtoriqw et littéraire iur l'abbaye deFécamp^ p. 89.

s'ofiEre-t-il pas scayent à nos yeux, dan« la personne de ces ftmes pieuses, pleines de fraternité et d'amour, qui se consacrent au soulagement du pauTre, à la consolation de ses douleurs ? L'admirable Vincent de Paul ne le répéta-t-il pas tous les jours ? Réduit à Tordre rationnel et possible, ce fait ne cpnsacre-t-il pas beaucoup plus la béatification du saint prêtre français que la foule de prodiges absurdes dont d*autres yies de saints sont chargées, sans qu'ils ajoutent rien aujourd'hui, pour des esprits éclairés, à la légitime admiration que nous inspirent des yertus et des actes de dévouement et d'abnégation? N'allons donc pas chercher une autre cause qu'une métaphore fort ordinaire, aux multiplications d'argent que nous lisons dans les biographies de saint Benoît S saint Zenon ^, saint Jean de Pena', saint Épiphane^, saint "Éloi^. Ce sont comme autant d'allégories, sous lesquelles le christianisme nous montre combien la charité est ingénieuse à créer des moyens de satisfaire son ardeur bienfaisante.

Dans les légendes qui ont avec celles-ci beaucoup d'analogie, la métaphore mal comprise se trahit encore. Nous voulons parler de ces pauvres, de ces mendiants qui se présentèrent à des saints qui les ont pieusement assistés, mendiants qui étaient Jésus-Christ en personne : récits touchants destinés à traduire d'une manière plus sensible et plus frappante le précepte évangélique •.

Tel est le trait de la vie de saint Judicael, qui rencontre un malheureux lépreux dont les souffrances et le maln*inspirent

la foule que dégoût et terreur. Seul, le saint compatit à son