‹ Croyances et légendes du moyen âge; Nouvelle édition des Fées du moyen âge et des Légendes pieuses, pub. d'après les notes de l'auteur par mm. Auguste Longnon ... et G. Bonet-Maury ... avec une préface de m. Michel BréalChapitre 139 sur 305 · Cf. la note sur l'odeur suave des corps des saints · texte numérisé non relu

Cf. la note sur l'odeur suave des corps des saints

2. Bollari, PiUurê et Sculture taere, pi. S8, 74, 93; Boldetti, Ottervazioni iopra fcimifarii, p. 870.

8. Esaie, V, i et ss., XXVII, 2. Homo qui vlneam planUyit, dit saint Isidore de Séville, Deus est qui condidit Hierusalem. AUegor. in tanct, tcripL, p. 332.

4. Cf. Vita tancti Elpidii, s. 81» p. 824, ap. Labarre, Hitloria veterum Patrum, Plusieurs saints étaient représentés avec une vigne : tels étaient saint Davin, saint Maxime de Noie, saint Urbain de Langres. Suivant une tradition orientale, la vigne d'Engaddi fleurit au moment de la naissance du Sauveur. Cf. ChristUcfie KufUt-tymboUk und Ikonographie. p. 198. La légende de saint Pantaléon raconte que, quand on coupa la tôte à ce martyr, Tolivler, auquel il avait été attaché, se chargea de fleure et de fruits. Ribadeneira. trad. Gautier, 27 juillet.

5. On retrouve cesujetdans un grand nombre de miniatures de livres d'heures, missels etc

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