Traduction Guizot, p

a Dieu dans ma chair, moi et non pas un autre, et que je le « contemplerai de mes propres yeux * ». Il fit étendre ce rouleau sur sa poitrine, afin que les hommes lettrés pussent le lire. Cette môme inscription en latin figurait sur le tombeau d'un chanoine de Poitiers, chancelier de Noyon, mort en i3oo*.

Au Jugement dernier, succéda sur le tympan des églises TArbre de Jessé, sans doute pour inculquer au peuple la croyance à la virginité de la Vierge, à Timmaculée conception. C'était pour la même raison qu'on représentait souvent sur les tombeaux la résurrection des morts. Celle-ci et le Jugement dernier se voient au portail latéral de droite de la cathédrale de Bâle, sur les archivoltes.

C'était dans un pareil but d'enseignement que les diptyques, ou tablettes sculptées qui ornaient les autels ^, et la couverture des livres, retraçaient les faits de l'Écriture Sainte, et que les évoques décoraient l'intérieur de leurs églises de peintures ou de mosaïques, dont les sujets étaient empruntés à l'Ancien ou au Nouveau Testament et à l'Apocalypse*. Tout dans ces images, jusqu'à leur ordre et à leur disposition relative, avait pour but l'instruction du peuple. « Le centre, dit M. Didron * est préférable à la circonférence comme place d'honneur. Dans une voussure de la cathédrale, dans le champ d'une rosace, c'est au centre qu'on met soit Dieu le Créateur et le Juge, soit la Vierge Marie, qui est la première