‹ Croyances et légendes du moyen âge; Nouvelle édition des Fées du moyen âge et des Légendes pieuses, pub. d'après les notes de l'auteur par mm. Auguste Longnon ... et G. Bonet-Maury ... avec une préface de m. Michel BréalChapitre 188 sur 305 · Matter, Histoire du gnosticisme, atlas, pi. II, flg. VL · texte numérisé non relu

Matter, Histoire du gnosticisme, atlas, pi. II, flg. VL

4. Les combats de Jacob et de l'ange, de David et do Goliath, de Samson et du lion, étaient les types primordiaux de ces sujets caractéristiques : « Vlr qui cum Jacob luciam iniiti>,dit saint Isidore de Sévilie, a Christi certamen cum populo Israël flguravit ». Allegoriœ in sacras sci'ipturas, n» 30. Opéra, éd. Arevallus, t. y. Cette idée, tout orientale, venait de l'Égyple ou de la Perse; nous la retrouvons dans la lutte d'Antée et d*Ucrcule. Cf. Sturz, ad Pherecyd,, p. 145.

5. Les pilastres de cette église sont supportes par des lions qui dévorent des damnés. Labordc, Monuments de la France, t. Il, pi. XII. Go sujet so voyait aussi aux portes de Saint-Laurent in Verano. Ciampini, Vetera monumetila, pi. XVI.

6. VA. Popp et Th. BUlau, L'Architecture du moyen âge à Halisbonne, pi. IX. On voit dans les bas-reliefs de celte église plusieurs animaux qui s'cnlre-dévorent et qui rappellent ceux de Tabbaye do Moissac.

7. Hope, Histoire de l'Architecture, trad. Baron, pi. XLetXLl.

Page 1