LE POISSON

Le poisson n*a pas été chez les chrétiens un symbole moins significatif que le serpent et la colombe. Son nom grec ixerz, qui se composait des initiales du nom du Sauveur ^, le fit adopter de bonne heure comme emblème de Jésus-Christ ; c*est ce que nous attestent plusieurs passages des Pères de rÉglise ''. Cet animal devint donc un attribut chrétien destiné, comme tout ce qui portait un caractère symbolique, à être dénaturé par le vulgaire et a devenir Torigine de légendes plus ou moins bizarres. Quelle autre idée qu'une allégorie, que le peuple avait cessé de comprendre, irons-nous chercher dans ce poisson de saint Corentin, toujours entier et suffisant chaque jour à la nourriture du saint évoque*? N'est^e pas

passe sur la terre, par deux corbeaux qui s'envolent tous les matins, vont par> courir l'univers et reviennent lui raconter à Foreilie ce qu'ils ont vu. Lexieon mythotog. ap. Eddaiœmund,, p.. 518. — Ce furent deux corbeaux qui guidèrent l'armée d'Alexandre dans le désert et, suivant la tradition populaire, la sauvèrent ainsi des dangers dont la menaçaient des trombes de sablo et des torrents de pluie. Diodore de Sicile, XVII, 50. Strabon, iib. 1, part. 49,50.

1. Genthe, Deutsche Dicktungen de$ Mittelalterê, t. I, p. 279.