Discours historique sur 1 1 peinture^ p

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40i APPENDICE

Vers le vi* siècle, on parle d'un crucifix exécuté à Narbonne, comme d'un fait étrange et nouveau *. Pellicia cherche à prouver que l'usage de représenter le crucifix est beaucoup plus ancien, il cite les vers suivants attribués à Lactance» mais probablement apocryphes :

Quisquîs ades, mediique subis ud lîmina tcinpli, Siste gradum, insontemque tuo pro crimine passum

Respice me

Cerne raanus ciavis iixas, tractosque lacertos Âtque ingens lateris vulnus, cerne inde fluoreni Sanguineum, fossosque pedes artusque cruentos.

Il cite en outre une monnaie d'or, figurant parmi les présents qu'en 1208 envoya de Gonstantinople l'empereur Henri. Cette monnaie d'or, du deuxième module, poi*tait l'image du crucifix, de chaque côté, deux femmes vêtues de longues robes, et plus près du crucifix, d'un côté la lance, de l'autre l'éponge, avec cette inscription :

Koff(A.ou TO XuTpov qit{jia tou Oeou Aoyou.

Cette monnaie paraît antérieure au vi"^ sièclç.

Dans une mosaïque de Sainte-Agathe de Ravenno, on voit Jésus-Christ couronné du nimbe orné de pierreries. Il est assis sur un trône gardé par deux anges*. Au Gampo-Santo, dans le Jugenient dernier d'Orcagna, Jésus-Christ a sm' la tête une sorte de mitre ou de tiare, environnée de l'auréole, et il est vêtu d'une tunique sans ceinture, et d'un riche manteau^. Dans le Couronnement de la Vierge, par Barnabe de Modène (d'Agincourt, Peintures, pi. laS, 3), Jésus-Christ a une couronne sur la tête, et porte le manteau royal; ce qui se voit aussi dans le même sujet sculpté sur l'autel de François de Bologne, par Pietro Paolo et Jacobello Veneziani*. Sainte Gertrude, dans une de ses visions, vit le Christ vêtu d'un manteau de pourpre et d'une robe verte ( Vie de sainte Gertrude, liv. II, c. xvn, p. ai8); une autre fois, le Sauveur

1. Grégoire do Tours, De gloria martyrum, lib. I, chap. xxii.