Hésiode, Tfiéogonie, v

les appelait tantôt filles de Jupiter et de Thémis S tantôt de TErèbe et de la Nuit^, tantôt du Temps et de la Nuit ou de la Terre et de la Mer'. On leur attribua également pour mère, la Nécessité^. On les représentait dans des monuments votifs presque semblables à ceux que nous avons trouvés existants pour les déesses-mères'^. On figurait les Parques couronnées de fleurs, avec un sceptre ou bâton à la main ^ ; on leur dressait des temples et des autels '.

On possède un certain nombre dlnscriptions latines consacrées aux Fata ou Parcœ ^. On en reconnaît généralement trois, qui répondaient au passé, au présent et à Favenir. On les représentait par trois femmes qui filaient les destinées humaines : Tria autem Fata fingunt, dit Isidore de Séville ^, in coh etfuso, digitisquefila ex lana torquentïbus propter tria tempora. L'une, le Passé, formait le fil ; la seconde, le Présent, le tissait ; la troisième, le Futur, le rompait. Unde etiam très Parcaa çoluerunt, dit Lactance*^, unam quœ citant hominibus ordiatur^ alteram quœ contexaty tertiam quœ rampai ac finiaL Les trois Parques portaient le nom de Nona^ Décima et Parca, Voici ce que nous dit à ce sujet Yarron, dans un passage que nous a conservé Aulu-Gelle " : Antiques autem Romanos Varro dicit nomina Parcis tribus fecisse, a pariendo, et a nono atque decime mense. Nam Parca, inquit, immutata litteraunat apartu nominata ; item Nona et Décima a partus tempestioi tempore.

i. Hésiode, Théogonie.