L'ANCIEN MONDE ET LE CHRISTIANISME

d'insuIJisancc ; ({uand il expli(|ue cette impression comme « le sentiment indéterminé d'une époque où la vie était meilleure, » nous substituerions volontiers au passé le futur ou le conditionnel. — Néanmoins, une lois (|u il s'abstient de faire état de son hypothèse sur l'existence d'une révélation antérieure et qu'il va jusqu'à (( repousser absolument l'explication traditionnelle de l'origine des reli<i;ions qui les rattacherait unicjucnient à une antique tradition, » il n'y a plus là, entre nous, au point de vue praticpie, (juime question de terminologie, et la croyance au « monothéisme primitif, » ainsi entendue, devient trop platonique pour que nous devions renoncer à invoquer l'autorité de M. de Pressensé, (|uand nous prétendons appliquer à l'évolution religieuse la loi générale du développement humain.