‹ Cultes, mythes, et religions (volume 3)Chapitre 129 sur 345 · Slrab., IV, p · texte numérisé non relu

Slrab., IV, p

3. La «tnlueUe aaim ifile \tig. 2) est peul-ilre celle d'uoe prilrasae de la déesse.

*, A. EvBDti, Ttie pa/are o( Knottoi, Report for tbe yeur 1903, p. 75,19, B3. Il f.iul aiiui cuDiidèrer commi; des déeitta aux terptnls Aeun Onariat» du broaiD coDierties l'une a Derliu, l'aiitra au matiée de CaudIeetqiie l'on prit d'abord pour dei pleureuses (Kurtnaengler, Atgina, I. I, p. 31!; Uiiasaud, Hevue de< Idée', 15 déc. 1901. p. loes). uu y a cauitatè les trncea de aerpeuta qui araieot tchappe k ValleaUou de* preuiien éditeuri.

MO labtRmts arcadienne

classique, ou plutôt elle est l'ancêlrc de plusieurs dresses qnr] ont h(5rit^ de ses attributs. En Crète, elle s'est appelée Brilo-f martis, Dictynna, Ariane, Artémis; elle a été ïitentiMée aussi à| Hijcato'. La torche et le chien sont des attributs d'Décatc et f

aUtuette découvertu â Cuobi

d'Artémia; on trouve parfois des serpents avec Hécate*. Mais | une héritière plus directe de la déesse aux serpents est Eri-

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