MQlIer-Wieieler, Denkmmler, pi. XVII, 1S

3. LeQariuaat et de Witte, EHte des Monumtnt» eéramographiqua, t. 1) p. 323.

i. Elitt céramographiqut, pi. 103 B; Vinet, art. Actéon daus It Dkliaanaire dei Anliquitis,

les artistes de la Rome impériale, Actéon est le héros malheureux d'une aventure galante'. Cette aventure est désormais au premier plan. Des trois moments qui composent son histoire — Artémis et ses nymphes surprises au bain, Actéon changé en cerf, puis dévoré par les chiens de sn propre meute — c'est le premier que la poésie et l'art mettent surtout en évidence (lîg. 7). L'idée de la chaste déesse et de ses compagnes, aperçues sans voiles, à l'heure de la méridienne, auprès des eaux de la fonlaine de Gargaphie, évoque des

Kig. 3. — Arténiie el katéoo. Métope du v liËcle av. J.-C. d Palcrme, proTEDant de Sélinoate *.

images si gracieuses et si souriantes qu'elles atténuent l'horreur de la catastrophe prochaine et empêchent même qu'on la prenne trop au sérieux.

Toutefois, les poètes ne se font pas faute de réclamer contre l'injustice du châtiment. Le supplice d'Actéon devient à leurs yeux le type même d'une peine cruelle et imméritée. Ovide, victime de la colère d'Auguste pour avoir vu ce qu'il n'aurait pas dû voir, so compare au chasseur béotien, et tout

1. CatUmaqne, V, 110 et le* nombreux texte* cité* dtD* Paulj-WiMOVa, art. Aelaion, p. tSl.