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qui dit allure, entend par là une façon d’aller réglée, méthodique, saos emportement, sans écarts; ce qui est tout l’opposé de l’abord brusque, inattendu, qui frappe d’étonnement, sinon d’effroi. Cet abord est celui des gens qui entrent tout de go, tellement qu’on se sent alors plus disposé à les mettre à la porte qu’à les recevoir. Le père Jacob a donc déduit une conclusion fausse d’un faux raisonnement; laissons-le s’en tirer comme il pourra. Ce qu’il y a de certain , c’est qu’après lui le champ reste ouvert aux conjectures, et que, si l’on ne donne pas la bonne , il est permis d’en donner une autre. C’est ce que je vais faire.

« Avez-vous jamais remarqué comment un chien étranger, et même ie chien qui est à vous, entre chez vous? L’un et l’autre y vont tout à fait sans cérémonie , le second surtout, parce qu’il se sent chez lui. Tous deux entrent tout de go. On chasse celui-là à coups de pied; on envoie celui-ci à sa niche, et tout est dit.

, — Quelque sot....

— Un moment, s’il vous plaît. Savez-vous le wallon?

— J’en sais le fond seulement : Si mononk , si malantt, en français, son mon oncle, sa ma tante, pour son oncle, sa tante. J’ai entendu dire un jour à Bruxelles : Mi mononk, k'il et kô g’eônn omm, et m'matantl, k’el et todi geunn feie, m’aimet d'areg ; si polêvet pelé, vomm la rig : ce qu’on a eu la bonté de me traduire ainsi : « Mon oncle, qui est vieux garçon, ma tante, qui est célibataire, m'aiment avec passion ; s’ils pouvaient crever, je serais riche. » Voilà tout ce que j’en sais.

— C'est quelque chose. Mais ce n’est pas tout. N’avezvous pas ouï dire le nom du chien dans le même dialecte ?

— Non.

— Chien s’y dit go , quand on Veut le distinguer de la chienne. Entrer tout de go, ne serait-ce pas entrer comme un chien?

— Cela se peut bien.

— Notez que go, qui, eu wallon, signifie seulement le chien mâle, se prenait en roman pour le mâle et pour la femelle, et s’écrivait goz :

As del semblan confraire El erisson et al goz et al lair.

Est en apparence confrère au hérisson, et au chien et au voleur.

( Marcabrus , dans Raynocard.)

Les Catalans disent gos. Si je n’ai pas deviné, je jette ma langue aux chiens. »

P. S. — Je n’étais pas très-convaincu de mon étymologie, et je l’aurais été que je n’en serais pas plus fier. Si rien n’est plus respectable qu’une conviction, rien ne l’est moins que celle qui n’a pas pour fondement la vérité ou le sens commun. Tout le monde malheureusement peut en avoir une de ce genre, mais il n’y a que les entêtés ou les orgueilleux qui puissent y persister.

Je fis cette réflexion profonde, après avoir lu les deux passages suivants :

L’oyseau irrité de sa poursuite , quitta le mouton et print le berger, lequel il emporta aussi légèrement comme le milan le poussin , et tant voila à tout sa proye qu’il fut las ; au moyen de quoy s’assit en la vallée de Préaux , où il avalla le pauvre berger tout de gob.

(La Nouvelle Fabrique des excellents traits de vérité..., par Phil. d’Alcrippe , sieur de Neri en Verbos', p. 82, édit. Jannet.)

Mais ainsi qu’il tiroit l’eau avec sa langue , comme font les chiens , il sortit du fond de l’eau un gros brochet qui lui vint prendre la langue à belles dents, et l’attira roidement à luy dedans l’eau, où il l’avalla tout de gob.

(Ibid . , p. 142.)