PHILOLOGIE EMBLÉMATIQUE

Ce n*est qu'en Turquie que Ton a imaginé de se créer ^une langue à Taide des fleurs. La servitude où Ton retient les femmes dans les harems, leur a donné Tidée d'employer ce moyen de correspondre, non point avec le dehors, comme les contes orientaux le feraient croire, mais entre elles, soit pour se distraire de la monotonie de leur existence, soit pour exprimer d'une façon discrète et détournée des sentiments nés de leur isolement et qui redoutent le grand jour. Non-seulement les fleurs, mais les fruits, mais une foule d'autres objets de la vie usuelle, font partie de ce vocabulaire, auquel les fleurs ont donné leur nom, et dont il ne faut pas concevoir une trop haute opinion. Il eût été plus ingénieux de baser cette langue sur ranologie qui peut exister entre certains objets et certains sentiments ; mais la pensée quia présidé à sa formation n'a pas même' eu cette ambition ; le rapport des sons lui a suffi, et elle s'est contentée' de chercher des rimes. Ainsi poire exprime l'idée d'espérance , parce que Ar~ monde TÏmeoYec Omoùde.

M.. Hammer a composé le" dictionnaire de cette langue , mais ce n'est point un dictionnaire de mots, c'est un recueil de phrases toutes faites, transcrites sous la dictée de femmes grecques et arméniennes, qui avaient des relations dans les harems. Ce glossaire n'est pas volumineux; le nombre des articles qu'il contient, n'est guère que d'une centaine. La traduction conserve l'assonance, toutes les fpis que le sens le permet. Tout court qu'est ce dictionnaire^ nous ne le doftaons pas en entier.