II. — Aatontttittiie d« Dcieartai

L*homme a un esprit et un corps; Tanimal n'a qu'un corps. L'homme a un esprit et des organes; Taninbal n'a que des organes.

V automatisme de Descartes, bien vu, n*est que l'organisme.

On a pris beaucoup trop à la lettre ses bêtes-

machinée^

« Il faut pourtant remarquer, dit Descartes, que je parle de la pensée, non de la vie ou du sentiment , car je n'dte la vie à aucun animal... Je ne leur refuse pas même le sentiment autant qu'il dépend des organes du corps. Ainsi, mon opinion n'est pas si cruelle aux animaux \ d

On se récrie sur les esprits animaux, dont en effet, Descartes abuse. Je réponds qu'il faut savoir dégager le fond, le fond durable d'une opinion de ce qui n'en est qu'un accessoire, toujours différent suivant les époques. A l'époque de Descartes, on SL\àii\esesprits animaux, comme, àl'époque de