SUR LES FUGUES

En l’état de la question qui nous occupe, relevons simplement dans la symptomatologie que le cyclothymique a une. conscience intacte et que son pouvoir. d’enregistrer demeure

ce qu'il était. Ce qui change, ce sont ses attitudes, ses réac-

; tions. Quoi d'étonnant dès lors de voir dans ces manifestations

extérieures l'élément moteur, qui domine le plus souvent dans

| le fond de ces cyclothymiques à base de débilité, se libérer, s’extérioriser et prendre la première place ? Il n’est même pas

besoin d’une obsession ; le « barrage de la volonté », selon le

; mot de Pierre Kahn, ps le champ libre à cet élément consti-

tutionnellement ue | Aussi bien reconnaissons encore à l'élément ie ce ca-

ractère d'être la manifestation la plus simple, la plus primitive

et par conséquent vraisemblablement la plus forte s'imposer “quand il se produit un déséquilibre permettant aux tendances

dés imposer.

De plus la fugue en elle-même cadre bien pér son inutilité pratique, immédiate comme finale, avec la lâcheté animale qui, chez l'homme, peut être réfrénée, mais qui ne l’est pas chez l'enfant ou chez le cyclothymique du fait de leur inadaptation organo-végétative. C’est donc du point de vue physio-psychologique que nous apparaît la question : il s’est produit, pour une raison donnée, un trouble dans le fonctionnement de l’organisme ; ce trouble à un retentissement variable par l’intermédiaire des systèmes circulatoires et nerveux conjugués : le centre coordonnateur et régulateur désaxé ne

volonté »(F).s ÿ

Que dans ces LORS l’enfant, terrain sensible, vite désé quilibré, encore insuffisamment tempéré par les habitudes jet l'expérience, tout près des réactions les plus automatiques et ;

les plus complètes, donne les manifestations les plus pures, rien d'étonnant. C’ est pourquoi chez lui la réaction habituelle

est la fugue, la poriomanie. Ce n'est que plus tard que l'on. | rencontre les autres formes ; on ne conçôit pas, en effet, que 7 l’on puisse rencontrer Ja sitiomanie, par exemple, et-à titre

de réaction habituelle chez un enfant. C'est une idée qui ne peut pas se représenter chez lui parce qu’ inconnue et ne peut ainsi créer ce que M. Preyer appelle des « mouvements re- présentatifs ».

Du reste, tout état ou processus mental a son côté moteur. Les sensations, les pensées, les émotions font naître des mouvements. | PE

Ribot a dit : « le principe fondamental, qui domine la psychologie de la volonté sous sa forme impulsive, à l’état sain comme à l’état morbide, c’est que tout état de conscience a tendance à s'exprimer par un mouvement, par un acte. »

Les gestes reflètent l’idée intérieure. Ils font partie du langage naturel au même titre que les interjections et la mimique. D'ailleurs, l'effet moteur des idées est bien connu :

telle, l’idée de parler suffit, à elle seule, à produiré des mouve-

ments réels d’articulation, et l’on a pu dire que l’idée du mouvement c’est déjà le mouvement qui commence.

Chez l'adulte, l’inhibition volontaire arrête ees mouvements qui suivent l’idée ; chez l’enfant, l’éducation inhibitrice n’est pas encore faite : aussi extériorise-t-il plus que l'adulte et

(1).Dallemagne Physiologie de la Volonté, cf. id. : «La volonté reste donc comme une notion concrète dans la plupart des actes et des maniféstations de la vie individuelle et collective. C’est encore en son nom qu’on apprécie et classe les hommes; qu’on leur concède ou qu’on leur refuse des qualités; qu’on juge leurs actes; qu’on leur laisse ou non la libre disposition de leurs biens

ou de leur personne; qu’on les prive de liberté... »

éntrôle ps (Wachide et e Vurpas), il y a « € uctuation de ne #

4 et deveutiee DOUsdCR à accomplir l'acte « que ‘on n accomplit te soon lui ou auquel il pense. UN Lave

De même chez le vieillard on note de l’incoordination idéo-

motrice ; c’est l involution de l” inhibition de l automatisme par

la volonté. | ES Aa PRE da La fugue infantile apparaît donc sous cet angle comme une

lbanatite normale : elle n’étonne plus, puisque ce n'est plus vs volonté que l'enfant fuit, mais par manque de volonté je pour refréner sa motricité ; de plus, iln° est pas retenu chez Jui par la pensée d'éviter. un trouble, qu'il ne soupçonne pas si

A Untense da sa famille, car en état de cyclothymie, par « cyclothymisme », dirions-nous volontiers, son affectivité perturbée,

Ve

: déréglée, l'éù détourne. Enfin, l’idée fugue représente à l’en-.

fant le mirage de l'avenir et de l'inconnu. c

« Quand la peine et le plaisir sont en conflit cher un enfant Al: . rare que la balance émotionnelle ne penche pas du côté du plaisir. C’est que, au moment où l’image agréable surgit dans sa conscience, elle la remplit toute entière : toutes les

tendances, toutes les forces de son être emportent son esprit

! vers ce plaisir assuré d’avance ; toutes les autres images, que l’objet pourrait susciter, sont supprimées, expériences passées, conseils, leçons et châtiments... Quand l'heure est venue

des alléchants caprices, des osnens obsédantes, l’idée du

blâme ou du danger associée à certaines expériences, les avertissements, les menaces, les prières, glissent sur la conscience de l’enfant. Son libre arbitre, ou ce qui lui en tient lieu, s'efface devant le mobile dominateur » (x).

(1) Pérez L'enfant de trois à sept ans. Alcan.