LÉGENDES LATINES

A. Translatio mneti Clmentis, publiée par les Bol-

landistes (Mars., t. II, p. 19-111), d'après un manuscrit de Duchesne dont ils n'indiquent pas Tépoque. Suivant eux, ce serait la troisième partie peut-être abrégée d'un travail que Gauderic, évèque de Velletri, avait écrit sur la vie de saint (llémenl du temps du pape Adrien II » à qui ce récit est dédié (867-7SI). Ce récit , qui vajusqu'àîa mort de Cyrille (14 février 869), aurait donc été écrit peu de temps après cet événement; il paraît, du reste, plein de bonne foi, et mérite grande confiance. On n'y trouve , en fait de miracles , que la relation des guérisons opérées à Rome par les reliques de saint Clément.

[Voy8% Bol., loc. cît»; Ginzel, Cod , p. 5, et son Introduction.)

Citée scus la rubrique Transîat.]

IMTBODUCIION. XXXIil

1>. Leyende morave, publiée pour la première fois par les BoUandisleSt d'après un manuscrit découvart

en1480 au monastère de Blaueubauern (Wurtemberg),

réimprimé par Dobrowsky avec d'importantes correc-

tious , sous ce titre : MœriscJw Légende von Cyrill iind Méthod. (Prague^ 4826.)

Dobrowsky place au ziv* siècle la composition de cette légende. C'est un mélange d'^traits du bréviaire d'(Nmutz, de la TranslaHo et d'inventions fabuleuses» L'auteur était évidemment quelque morne morave jaloux de revendiquer pour sa patrie la plus grande part dans l'apostolat de Cyrille et de Méthode. La légende ne va qm jusqu'au bapléme du duc de Bohème , Borivoi ; elle e^t pleine de faits merveilleux, et ne mérite que peu de créance.

(Voye%, outre les Bol., Ginzel, Cod., p. 12.) (Citée sous la rubrique Leyenda Mor,)

C. Légende bohème de sainte Ludmila (Bol., 46 sept. , p. 350 sq .) , vie de sainte Ludmila, écrite, si Ton en croit le. texte, par un certain Christannus qui aurait été son petit-fils , mais en réalité fabriquée au

XXXIV INTHODUCTION.

xiV siècle ; reiii'erme de iiuaibreux détails sur la coiiversion de Borivoi et sur le rdle que Méthode y joua.

taiit iégeiide lut publiée pour la première l'ois par le jésuite Balbio (EpUomerer., Boh., ch. X). Il dit lavoir copiée ex pervetuato membrano au monastère des Àugustins deïréboD.

Les deux premiers chapitres de cette légende se rapportent à Cyrille } les autres , à Méthode et à ses rapports avec Borivoi.

Je n'ai pas eu ciitic \cb mains les Kriiisclie Versuclie de Dobrowsky^où ce célèbre érudit apprécie en détail la valeur de ce récit , d'ailleurs assez vraisemblable , mais qui n'apprend rien de bien nouveau.

(Désignation : Legenda bohemiea. Bol.)

D. Autre légende bohème, — C'est le commencement d'une légende de sainte Ludmila , appartenant à la bibliothèque de Prague. Dobrowsky (KrUisehe Versache) la fiait remonter au xiV siècle ; elle mérite peu de créance. Elle paraît n'être que la traduction d'une

INTRODUCTION

légende tchèque du xiv siècle, dont le texte se trouve dans le recueil Vybor literatury eeske, p. 308. Elle se trouve dans Ginzel, p. 19.

(Désignée sous la rubrique Leyenda Bohemica, Ginzel. )