LES JOURS SONT DBS ANS

recourir à des nombres en rapport avec l'idée d'une bête, et pour cela, représenter ses années par des jours. — Mais, enfin, plus qu'une question.

Si ces 1,260 jours de F Antichrist sont symboliques, que désignent-ils? — Que répondriez- vous là-dessus, vous, mon cher enfant, le troisième du quatrième banc?

— On ne nous Ta pas dit.

— Point encore directement , il est vrai , bien que vous eussiez pu l'apprendre déjà par nos règles de trois. Mais je n'insiste pas sur ces calculs qu'on pourrait contester; et comme ce point est d'une haute importance ; je tiens à l'établir sur des preuves très solides; car il jettera beaucoup d'éclat sur toutes nos prophéties des derniers temps, et vous présentera plus tard , j'en suis sûr , un intérêt plein de charmes par sa beauté prophétique , lorsque nous en serons venus à nommer l' Antichrist, et à suivre dans l'Histoire la marche de ses années. — Ce point donc, je vais le dire, le voici : — Un jour prophétique, dans le langage des symboles, c'est un an; un mois prophétique, c'est 30 années; cinq mois prophétiques, c'est cinq fois 30 ans, ou 150 années; trois temps et demi, ou 42 mois prophétiques , ou 1 ,260 jours prophétiques, c'est 42 fois 30 ans, ou 1,260 années. — Voilà ce qu'il faut maintenant vous démontrer.

Or, il est facile de l'établir par un bon nombre de passages; car ce langage fut de tout temps dans les habitudes du Saint- Esprit. —Souvent il jugea convenable d'envelopper sous ce voile l'expression de ses dates; souvent, dans l'un et l'autre Testament , il nous indiqua le chiffre des années par le même nombre de jours. Écoutez !

D'un bout à l'autre de nos saintes Ecritures, vous retrouverez l'idée d'un rapport symbolique entre les jours et les ans.

338 LEÇON XLYIII. — DAH. VII, 25.

Voyez, par exemple , le sabbat du septième jour, présenté dans le Lévitique comme un type du sabbat de la septième année (1). — Voyez, dans le livre des Nombres (3), les enfants d'Israël condamnés à errer dans le désert 40 ans.. a selon le nombre des 40 jours, dit l'Éternel, employés par « eux à reconnaître le pays : » « un jour, pour une année , * ajoute l'Éternel. — Vous l'entendez , UN JOUR , POUR UNE ANNÉE; qu'y a-t-il de plus clair? — Voyez encore , dans Ezéchiel (3), cette vision symbolique où Dieu lui commande de se coucher d'abord 390 jourt sur son côté gauche , pour représenter, dit-il, les 390 ans d'iniquité de la maison d'Israël; et ensuite, 40 autres jours sur son côté droit , pour représenter les 40 ans d'iniquité de la maison de Juda. — a Je t'ai aso signé les ans de leur iniquité selon le nombre des jours , « savoir 390 jours, dit-il ; car « JE T'AI ASSIGNÉ CHAQUE « JOUR POUR UN AN. »

Encore ici, que voudrait-on de plus clair? Voilà la règle des symboles, a un jour pour un an. o

Et notez bien, je vous prie, que cette règle divine d'Ezéchiel se donnait du vivant de Daniel , et trente-neuf ans seulement avant la prophétie qui nous occupe ; en sorte que les contemporains de notre prophète pouvaient déjà comprendre que, chez lui aussi, les jours désignaient des années. Jérémie, Ezéchiel et Daniel, en effet, vous vous le rappelez, se connaissaient l'un l'autre et lisaient mutuellement leurs saints livres.

— Que vous ai-je dit de leur âge respectif?

— C'est que Daniel , quand il expliquait dans Babylone le songe de Nébuchadnetsar , pouvait avoir dix-sept ans , Ezéchiel vingt ans (4), et Jérémie quarante-cinq.

— Très bien. Et comme Ezéchiel ne donna que neuf ans

(1) Lévtt. XXV, 3, 4. - (2) Nomb. XTV, 34. - (3) Ezéch. IV, 2-6.— (4) Note a.