VUE DE LA TOUR DE ALCAZAN

\ comme incarnation du génie de l'Espagt r. is |M nationaux, deux réels, un -fictif, les deu u, sont in u*ts. tandis que le troisième, jamais I peut vivre toujours et demeurera ixmnoi el. i Jtnmi Loyola, comme Térèse, comme l’en ; avant d écrire, -tout d’abord il combat à Lépu »e

ehe broyée le fait à jamais manchot.

sobriqm de tremblant, duquel le douzième roy de Navarre Sancb fut ié quant a Sancho, incarnation du bon sens, « tjm

est l i. l’intérêt », a dit Hugo, quant à Sancho, qui n'a p:>

i ni • niait 1 • caractère Cejvautesque, matérialiste dont .

! i raison, suum quiquc , au grand jamais il n’a songé IV ci. nu. l'infini, à l'au-delà, à ce grand Peut-être qui fait ri. H:-."' •lui. <i ire ; ; 1er Pascal et, pour son bon sens, l’idéal. est sim pleine ut lin lieu où il n’y a pas de quoi s'asseoir. Son cœur « tu lui bondit pas vers le péril », il ne se soucie pas plus d’obtenir lu o e h de: coups d tr a maçon qui le ciel, ni même son a; chambre I purgatoire, pa> d* coups de discipline. S’il consen la chevaleti c’es. tant qo*< *. ne se bat pas, comme s'il cons<

( nniim I>ouis \!\ < qui fa lit { cniitcnce sur le dos des au tri ■

santé, c'est la sagesse 1 A maître divaguant, valet raisonneur. San ; les mêmes idées que Panurge et Chrisale. Sa guenille lui est el Ainsi, tout en venant à coups de genie battre en brèche et , tl ri .er i>ai le ridicule outc une fausse, littérature soigneur • M

,ant utile de perpétuer la tradition féodale en continuant dtpour asservir sous une forme séduisante la cause des brigand *** PIASADJA 3G HUOT AJ HQ 3UV

forteresse, le courageux Cervantes travaille à l’œuvre pacifique d’universelle civilisation, sous l’œil même du grand Inquisiteur osant rire au nez du dogue qu’est le dogme et lui dire : Tarde piache ! Sa fantaisie politique se plait à montrer ce rustre de Sancho très capable de très bien gouverner, sa pratique de vilain mettant à néant la fameuse fiction des porte-couronne, légitimes si souvent illégitimes, — Quel est mon père? — Je ne sais pas ! absolument comme dans Le Fils de Coralie, doute dont Charles VII, entre autres, fait la preuve; histoire de démontrer que le droit divin n’est pas plus difficile que ça 1 Le génie s’amuse, s’amuse en une conception digne de la Grèce, dotant l’humanité de deux types immortels, créant un mythe, un symbole nouveaux, une fable, une allégorie charmantes, enrichissant les esprits d’une pensée leur ayant jusque là fait défaut, en plaçant face à face l’idéologie chimérique et le positivisme terre à terre, et en posant cette question : Lequel des deux est dans le vrai ?

Comme Don Quichotte ou Sancho, en une chevauchée comique, ou, forgeons le mot, en une ânée grotesque, enfourchant Rossinante ou Roussin, suivons donc la carriole de Vierge et de son ami Auguste Jaccaci, chargé de consigner les impressions et souvenirs de l’excursion et, sujet américain, l’ayant fait du meilleur style de France, consciencieux Hérodote, en un volume-album de 240 pages dont les 124 dessins de Vierge font un rare document, précieux à qui se propose de lire une fois de plus l’amusant et profond chefd’œuvre. Ajoutons, renseignement dont on nous saura gré, que ce Guide dans l’Idéal se trouve où l’on trouve tous les Guides dans les Réel, chez Hachette.

Partons de Ciudad Real, « séjour du sourire », capitale de la Mancha, la plus sauvage des provinces péninsulaires, qu’on peut appeler la Mauresque, tellement paysages et habitants ont le carac-

tère africain, les naturels y étant atteints d’un mutisme profond que, peut-être bien, influence de climat et de religion, ils doivent à la double crainte du soleil et des bûchers.

Et, à propos de cet aveuglant soleil, notons une fois pour toutes qu'il explique l'art de Vierge, lequel procède par violents contrastes, tache et éblouissement, de son crayon puissant et délicat le peintre arrivant à faire contraster ombre et lumière d’une façon intense, que nous oserons dire toute locale, sincère observation de la réalité produisant des effets inconnus sous d’autres deux. Tout cela est du pays, du terroir.

Ces quelques blanches maisons, c’est Manzanares avec ses bodegas où trônent des jarres contenant quatre mille litres de vin, et ses moulins à plâtre, de mécanisme primitif, pareils à ceux des Romains, des Ibères et des Maures, établis à ras du sol et s’étalant à ciel ouvert.

Et nous arrivons à l’anonyme pays natal de Don Cuissard, Argamcisilla de Alba, Argamasilla de l’Aube, village plutôt mélancolique malgré quelques arbres ornés de rossignols. Entrons à la Casa de Medrano, antique construction en pierre, orgueil des argamasillans, et descendons en cette sombre cave où Cervantes prisonnier a bien pu rêver son roman mais non l’écrire, faute de jour autant que faute de plume, d’encre et de papier, qu’on lui refusait, vaste souterrain dans lequel, patriote véritable, l’éditeur madrilène Ribadeneira installa deux presses, en 1864, dans le seul but de faire là deux éditions de Don Quichotte , que nous appellerons les éditions du berceau.

Passons par Montesinos où le chevalier fit triste figure en découvrant au lever du soleil que le vacarme lui ayant causé toute la nuit de mortelles alarmes était tout simplement produit par les coups alternatifs de six marteaux à foulon et, le chemin bordant

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