ÉCRITURE DIRECTE OU PSYCIIOGRAPHIE

l'hésitation de certains médiums de cet ordre. Ils ne doivent cependant pas négliger ce mode de travail qui se perfectionne par l’exercice et peut devenir, avec le temps , une méthode précieuse de communication.

Nous avons souvent remarqué ce fait dans la médiumnité intuitive. La part intellectuelle du médium, considérable au début dans les messages, au point qu’on peut hésiter sur le caractère même de cette faculté, s’amoindrit peu à peu et la part de l’esprit s’accroît graduellement, au point de devenir pré pondérante. On retrouvera toujours, dans les communications obtenues, des termes, des expressions, des tournures de phrases familières au médium et dont il fait un usage courant, mais l'originalité, la divergence des idées et des vues exprimées s'affirmeront de plus en plus ainsi que leur supériorité sur celles du sensitif.

Aux médiums qui seraient portés à s’attribuer le mérite exclusif des communications obtenues, nous signalerons le fait suivant, rapporté parle capitaine Bloume, dans sa lettre à M. L. Gardy, publiée par le Messager, de Liège, du 15 avril 1000 :

« Dans un groupe d’ofliciers du 37 fc de ligne, un sous lieutenant, homme très ordinaire .comme esprit et intelligence, peu instruit, mais bon médium, se figurait tirer de sa tète d'assez belles communications morales et commençait à se croire intimaient de talent personnel comme écrivain, quand, un beau jour, à la soirée hebdomadaire, au milieu d’une belle phrase, il s'arrête net. Impossible de continuer; sa tête se refuse à rien, absolument rien produire. Pendant ce temps, un autre médium expliquait que, sans qu'on l'eut de-

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mandé, les esprits donnaient une leçon d'humilité à ce médium présomptueux. »

« A une autre séance, ce même médium écrivait sur trois feuillesdc papier juxtaposées, trois communications complètement dillérentes, en rédigeant seulement une ligne sur chaque feuille successivement, et cela avec la plus grande netteté et la rapidité habituelle. »

Au cours de nombreuses séances d'expérimentation, il nous est arrivé souvent de poser à des médiums intuitifs des questions improvisées, d’un ordre très élevé et passablement abstrait, bien au-dessus de leurs conceptions personnelles. Elles étaient résolues d'un trait, en des messages fort étendus, dont la forme, aussi remarquable que le fond, ne comportait ni modifications ni ratures, ce que les sensitifs eussent été incapables de faire, de leur propre mouvement, sans une assistance occulte.

Malgré les différences d'opinion et d éducation religieuse qui distinguaient nos médiums entre eux, toutes les indications qu’ils recevaient et transmettaient sur la vie future et l’évolution des âmes étaient identiques dans leurs grandes lignes, dans leurs traits essentiels. L un d’eux, très opposé à la croyance aux existences successives, recevait journellement des communications sur la réincarnation et ses lois. D’autres, très imbus des idées catholiques ou protestantes orthodoxes, obtenaient des messages démontrant que les conceptions de paradis et d’enfer sont erronées ou tout au moins allégoriques, et 11 e reposent sur rien de réel; enfin, tout un ensemble de notions sur l’au delà différant essentiellement de celles qui leur