ISRAEL PERSECUTE MAIS NOW ECRASE

Persecution constants :

On m'a beaucoup persecute, des ma jeunesse,

Qu'Ismel le dise On m'a beaucoup persecute, des ma jeunesse,

Mais sans triompher de moi.

Image du labour :

Sur mon dos des laboureurs ont laboure, Us y ont trace lews longs sillons.

Image du joug :

Dieu est juste,

II a rompu les cordes du joug impose par les impies.

LE SORT DES ENNEMIS D'lSRAEL

Qu'ils soient confondus :

Qu'ils soient confondus, et qu'ils reviennent sur lews pas. Tous ceux qui haissent Sion.

Image de 1'herbe poussee sur les toils :

Qu'ils ressemblent a 1'herbe poussee sur les toils. Elle ne fructifie pas :

Avant d'etre arrachee, elle est deja fletrie,

2) Elle est rare :

Non, elle ne suffit pas a remplir la main du moissonneur, Ni le sein du lieur de gerbes ;

3) On 1'arrache sans joie :

Et elle ne donne pas aux passants V occasion d'echanger ces

[salutations :

(( Que la benediction de Dieu descende sur vous ! a Nous vous bnissons an nom de Dieu !

Explication du psaume

Les images de ce touchant poeme refletent la vie des champs. On y parle du joug impose au betail dont se servent les laboureurs pour creuser leurs longs sillons. Puis, apres les fatigues du labour, voici une evocation charmante des joies de la moisson (i), lorsque le moissonneur saisit a pleines mains les tiges de ble qu'il coupe, lorsque le lieur de gerbes suffit a peine a porter, serr6 centre sa poi trine, son abondant butin aux reflets d'or. Et Ton entend retentir les pieuses et joyeuses formules dont les passants encouragent et felicitent les travailleurs, tandis que ceux-ci repondent par des souhaits a ces amicales salutations (2).

Pourtant, ce n'est pas un cantique d'allegresse : les perspectives en sontplutot austeres. Parle-t-on d'une abondante recolte? G'estpour en faire 1'antithese des gens indignes, des ennemis tenaces d'Israel. Bien loin de ressembler aux opulentes moissons, source de joie et de profit, que Ton engrange avec soin, ils ne sont qu'une herbe folle, poussant parcimonieusement entre les tuiles d'un toit en terrasse, vite dessechee, et arrachee impitoyablement. Puissent-ils etre ainsi deracines !

La gloire des mechants est pareille a cette herbe Qui, sans porter jamais ni javelle ni gerbe,

(0 Cf. Ps. iv, v. 7-8; Ps. cxxv, v. 6; Is., ix, 3; Jo., iv, 36-38. (a) Ruth., n.

QUATRlfeME PARTIE. PS. CXXVIII 287

Grott sur le toit pourri d'une vieille maison ; On la vdit seche et morte aussitot qu'elle est nee,

Et vivre une jour nee Est repute pour elle une longue saison. > (MALHERBE)

Quant a Israel, il a souffert comme ces betes sur lesquelles pese le joug, ou comme cette terre ou le soc des laboureurs creuse de si profondes entailles. Si haul qu'il remonte dans son histoire, il y trouve le souvenir de cruelles epreuves, depuis la douloureuse servitude d'Egypte (i), jusqu'aux luttes incessantes centre les grands empires qui 1'ont ravage ou centre les peuplades voisines qui 1'ont harcele sans arret.

Israel gemit, mais Israel se sent vainqueur, et comme un veteran dont les cicatrices glorieuses disent la vaillance, il n'est pas sans une certaine fierte d'avoir tant souffert.

L'Eglise catholique, persecuted de tant de manieres depuis ses origines, sait, elle aussi, combien il lui en a coute pour sortir victorieuse de ses 6preuves. Mais gra"ce a 1'appui de son Dieu, elle n'est pas tombSe sous les coups de 1'ennemi ; aujourd'hui elle se presente avec un teint hale, bronze, bruni par 1'ardeur d'un soleil brulant. Mais, sous cette patine, ses traits ont conserve, malgre une apparence plus austere, leur fonciere beaute (2).

Ghacun de nous n'a-t-il pas ete persecute, des sa jeunesse, par le demon, dont les assauts repetes ont ete lourds a porter, et dont les sollicitations ont reussi peut-etre a graver une profonde empreinte dans notre ame? Toutefois, ecrions-nous fierement que nous avons ete opprimes de toute maniere, mais non ecrases; dans la detresse, mais non dans le desespoir; persecutes, mais non delaisses; abattus, mais non perdus (3) .

(i) Ex., i-u.

(a) Cant. Cant., i, 4-5.

(3) II Cor., xv, 8-9.

a88 DANS LA BEAUTE" RAYONNA.NTE DBS PSAUMES

Sion, ville de Dieu, n'a rien a craindre

de rennemi

Ps. XLV (Deus noster refugium et virtus)

QUAND ON A DlEU POUR SOI, ON NE DOIT RIEN REDOUTER

Dieu est pour nous un refuge et une force,

Un appui dans la detresse, tres facile a trouver.

Aussi sommes-nous sans crainte meme si la terre tremble, Si les montagnes chancellent an sein de la mer,

Si les eaux bouillonnent ou qu'elles ecument,

Et si les montagnes vacillent par suite de sa furie.

SlON N'A RIEN A CRAINDRE PUISQU'ELLE EST LA ClTE BE DlEU

Le cours d'un fleuve rejouit la ville de Dieu,

Ce sanctuaire oil demeure le Tres-Haut.

Dieu y reside : elle est inebranlable,

Au retour du matin, Dieu vient a son aide.

Des 7iations bouillonnent, des royaumes chancellent;

Lorsque sa voix tonne, la terre en fremit.

REFRAIN

Le Dieu des armees est avec nous :

C'est un rempart pour nous que le Dieu de Jacob.

DlEU FERA REGNER LA PAIX DANS LE MONDE

Venez, admirez les exploits de Dieu,

Qui accomplit des prodiges sur la terre.