‹ Dante et la philosophie catholoque au treizième siècle;Chapitre 122 sur 221 · CHAPITRE PREMIER · texte numérisé non relu

CHAPITRE PREMIER

APPRÉCIATION DE LA PHILOSOPHIE DE DANTE. — ANALOGIE AVEC LES DOCTRINES ORIENTALES.

L’homme ne saurait apercevoir l'ordre ijui règne dans la création sans éprouver quelque chose de la joie d’un lils qui retrouverait la trace de son père. C’est pourquoi les notions les plus abstraites l’intéressent, par cela seul qu’elles se rapportent à d’autres connaissances qui aboutissent à Dieu : car l’intérêt n’est en nous que le sentiment des rapports. Les productions mêmes de l’esprit humain n’ont de prix à nos yeux qu’à la condition de se lier entre elles dans nos souvenirs. Un système sans analogies serait aussi sans valeur. — Mais, loin qu’il en soit ainsi, toutes les conceptions des philosophes sont dominées par un certain nombre de problèmes principaux, qui n’ont aussi qu’un certain nombre

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