APPRÉCIATION DE LA PHILOSOPHIE DK DAME

si elle s’est fréquemment adonnée au ruai et rarement au bien, elle prend un autre corps, à la formation duquel concourent les cinq éléments subtils, et qui est destiné aux tortures de l'enfer. — Lorsque les âmes ont goûté les joies ou subi les peines qui leur furent réservées, les particules élémentaires se séparent, et rentrent dans les élémenlsd’où elles étaient sorties -1).»

D'autres fois la rencontre a lieu, mais c’est une lutte; les idées orientales se représentent à la pensée du poète chrétien, mais pour être combattues. Ainsi l’une des plus graves erreurs de la théologie brahmanique, et qui tient de près au panthéisme, est celle qui suppose dans l'homme l'existence de deux âmes distinctes : lune individuelle, constituant la personnalité de chacun, mais restreinte aussi à la connaissance des faits et des individualités; l’autre parqui s'acquiert la connaissance des vérités universelles, raison immuable, âme du monde, Dieu même. D’où il suit que le but de la science, étant de ramener sans cesse le particulier au général, est aussi de confondre l’àme individuelle avec l'âme infinie, et de perdre la personne de l’homme dans l’immensité divine. Celte théorie, reproduite par Averrhoës, avait fait éclat au milieu des disputes scolastiques ; c'était une de ces semences de corruption que l’école antichrétienne de Frédéric II s'était empressée de recueillir et de propager. Elle avait appelé la sollicitude particulière des docteurs catholiques; Dante se joignit

(t) Lois de Manou, su, 16-21. — Dante, Purgalorio, s"', 27, Convito, ii, 9.

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