RAPPORTS DF, [.A PHILOSOPHIE DE DANTE, ETC. -1K

Ces explora tions fécondes n’étaient pas sans résultat ; et dans le Cunrilo seul on trouve, outre les simples allusions, soixante et dix citations expresses de la Métaphysique, delà Physique, du Traité de l’âme, de l'Ethique, île la Politique, des différents écrits dont se compose l’Organon, et de plusieurs autres moins célèbres. (les réminiscences sont en même temps comme des autorités à l'ombre desquelles Dante s'abrite : il leur donne autant d’empire sur ses convictions que de place dans sa mémoire. Aristote est nommé par lui des noms les plus beaux : le docteur de la raison, le sage pour qui la nature eut le moins de secrets, le maître de ceux qui savent. La société temporelle, selon lui, pour se préparer de longs siècles de prospérité, aurait assez * de se soumettre aux deux puissances philosophique et politique, Aristote et l’Empereur. Après avoir exalté si haut les successeurs des Césars, il leur donne pour collègue au gouvernement du monde le précepteur d’Alexandre; il le fait asseoir, seul immortel, sur le trône où les princes ne font que passer. 11 va plus loin, et, rappelant les erreurs des philosophes des premiers temps, qui poursuivirent de leurs recherche^ le souverain bien, fin dernière de l’existence humaine, il montre celte vérité entrevue par Socrate et Platon, mais dégagée de toutes les obscurités qui l’entouraient encore, par les soins d’Aristote. Et, comme la direction des moyens appartient à celui qui connaît la fin, comme les nautoniers se reposent sur la foi du pilote, ainsi ceux qui flottent sur la mer orageuse de la vie doivent s'aban-