PARTIR III. — CHAPITRE III

jusqu’à saint Bonaventure, dont les leçons réduisaient en doctrine ce qu’on rapportait des transports et des ravissements de saint François. — C'est à la même école que Dante avait recueilli plusieurs de ses plus intéressants aperçus : les rapports de l’erreur et du vice, de la vertu et du savoir; l’ordre généalogique des péchés capitaux (1), l’action réciproque du physique et du moral, d’où résultent deux théories parallèles qui expliquent les indices de la physionomie et les effets de la mortification (2). Fnfin les analogies se retrouvent encore dans la forme générale de la Divine Comédie, qui, en décrivant le pèlerinage de son auteur par les sphères du ciel, séjour d’autant de vertus distinctes, jusqu’aux pieds du Tout-Puissant, rappelle les litres favorisées opuscules de saint Bonaventure : « l’Itinéraire de l'âme vers Dieu ; l’Échelle dorée des vertus; les Sept Chemins de l’éternité (5). »

Kn effet, ces pieux contemplatifs, qui semblaient dé-

fi) La classification des péchés capitaux, qui implique elle-même la question de l'origine du mal moral, a longlcm|is varié dans l'enseignement théologique. (Vnvei Gassien, Collatio v, et S. Thomas, prima secondai, q. 84.) Elle se retrouve telle que Dante l'a exposée dans S. Grégoire le Grand, Moral., xxxi, 3t.— Ugo h S. Victorc, in Malth., 3-5.— S. Bn- ■aventure. Compendium, ni, 14. — Cf. Pnrgatorio, xvn, 32.

;2) S. Bonaventure, Compendium, h, 57-59. Ces trois chapitres contiennent tous les éléments d'un système pliysionomiquc et crànioscopique. Il sérail curieux de le rapprocher de ceux de Gall et de Spurzheim (Cf. Convilo, t, 8, etc ). Mais, si la phrénologie vent échapper au fatalisme, elle ne saurait s’empêcher de conduire à la mortification. Si les passions peuvent être contenues dans une juste contrainte, c’est en arrêtant par des moyens hygiéniques, c’est-à-dire par des abstinences, le développement extrême de leurs organes.

(3) S. Bonaventure, llincraritim mentis ad Deum. Formula ntirea de gradibtis virliilinn . De vu ilineribvs seternilatis.