‹ Dante et la philosophie catholoque au treizième siècle;Chapitre 180 sur 221 · PARTIE IV · texte numérisé non relu

PARTIE IV

factions semblaient l’envelopper dans leurs mouvements tumultueux et le rendre solidaire de leurs crimes, il protestait hautement contre elles; ses paroles sévères descendaient comine les coups alternatifs d'une massue infatigable sur la tète des auteurs et des compagnons de son exil, sur les Noirs et les Blancs, sur les Gibelins et les Guelfes (i). Il ne craignit pas de multiplier parmi ses contemporains le nombre de scs ennemis, afin de garder son nom pur de toute alliance humiliante aux yeux de la postérité. — La postérité longtemps a trompé ce légitime espoir. Mais le progrès actuel des études historiques laisserait sans, excuse Je préjugé vulgaire. L'heure est venue de rendre au vieil Alighieri ce témoignage ambitionné qu'il se (il décerner d'avance par son aïeul Cacciaguida dans la merveilleuse entrevue décrite au Paradis : qu il ne confondit point sa cause avec celle d’une race impie, et qu’il eut la gloire d’ètre à lui seul tout son parti.

A te lis lii'tlo

Averti (alla parte |>er te slcsso (2). '

(I) l’aratliso, vi, 34; un, 3t.

;2) Pnriuliio, xnt, 55.

BEATItIX.

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