PARTIE II. — CHAPITRE

découragement douloureux qui, nous ramenant sur nos pas, nous ferait rentrer dans la nuit honteuse de l’ignorance. Ou bien, si elle ne peut détruire le désir de savoir qui est en nous, elle cherche à l’égarer par des apparences mensongères, elle nous engage dans une direction dont le terme est l’erreur (1).

Or la fin de ces diverses maladies de l’entendement, c’est la mort ; car la vie est la manière d’étre des êtres vivants : végétative dans les plantes, sensitive chez les animaux, chez l’homme elle est essentiellement rationnelle. Et comme les choses empruntent leur nom de ce (ju’elles ont d’essentiel, vivre, pour l’homme, c’est raisonner; et se départir du légitime usage de la raison, c’est mourir (2). Et si quelqu'un dit: « Comment peut-on appeler mort celui qu’on voit encore agir? » il faut répondre que l’homme est mort, et que la liele est restée (5).