tu che colle dita ti dismaglie

Comincid 1 Duca mio ad un di loro, E che fai d’ esse talvolta tanaglie, 50.Dimmi s’ alcun Latino & tra costoro Che son quinc’ entro, se l’unghia ti basti Eternalmente a cotesto lavoro.

31. Latin sem noi, che tu vedi si guasti Qui arbodue, rispose l’un piangendo:

Na tu chi se’, che di noi dimandasti?

32.E ’l duca disse : I’ son un che discendo Con questo vivo giù di balzo in balzo, E di mostrar ! Inferno a lui intendo.

38. Allor si ruppe lo comun rincalzo, E tremando ciascuno a me si volse Con altri che l’ udiron di rimbalzo.

54. Tout près de moi le bon Maitre: s’approcha, disant : « Demande-leur ce que tu voudras. » Et lorsqu'il se fut retourné, je commença :

55. — Que votre souvenir, dans le premier monde, ne s'envole point de la mémoire des hommes, mais qu'il y vive durant maintes années!

56. Dites-moi qui vous êtes et de quelle nation : ne craignez point, à cause de votre peine hideuse et dégoûtante, de vous découvrir à moi.

37. a Je fus d'Arezzo, répondit l'un d'eux”, et Alberto de Sienne me livra au feu; mais ce pourquoi je mourus, n’est pas ce qui m'a conduit ici.

58. « Bien est-il vrai que je lui dis, par manière de } jeu, que je pouvais m’enlever dans l'air en volant; et lui, qui avait beaucoup de désir et peu de sens,

39. « Voulut que je lui montrasse cet art, et seulement parce que de lui je ne fis pas Dédale, il me fit brûler par tel qui le tenait pour son fils.

40. « Mais à la dernière des dix bolges, ? à cause de l'alchimie que je pratiquai dans le monde, me condamna Minos, qui ne saurait se tromper. »

41. Et moi, je dis au Poëte : — Fut-il jamais 8 gens Si vains que ceux de Sienne? Certes, à beaucoup près, ne le sont autant les Français.

34. Lo buon Maestro a me tutto s’ accolse, 58. Ver’ ch’ io dissi a lui, parlando a giuoco:

Dicendo : Di a lur ciè che tu vuoli: P mi saprei levar per l’ aere a volo: Ed io incominciai, poscia ch’ ei volse : E quei ch’ avea vaghezza e senno peco. 35. Se la vostra memoria non s’ imboli 52. Volle ch’ io gli mostrassi l’arte, e solo Nel primo mondo dall’ umane menli, Perch” i’ nol feci Dedalo, mi fece Ma s’ella viva sotto moiti soli, Ardere a tal che l’ ave aper figliuolo. 36. Ditemi chi voi siete e di che genti: 40. Ma nell’ ultima bolgia delle diece La vostra sconcia e fastidiosa pena Me per alchimia che nel mondo usai, Di palesai vi a me non vispaventi. Dannè Minos, a cui fallir non lece. 37. l’ fui d’Arezzo, e Albero da Siena, #1. Ed io dissi al Poets : Or fu giammai Rispose l’un, ini fe mettere al fuoco; Gente si vana come la Sanese? Ma quel perch’ io mori’ qui non ini mena, Certo non la Francesca si d’ assai.

. 42, Sur quoi, l’autre lépreux, qui m'entendit, répondit à mon dire : « Hors le Stricca, qui sut modérer ses dépenses”,

43. « Et Niccold, qui le premier inventa la riche coutume ® du girofle, dans le jardin‘! où une pareille semence aisément prend racine ;

44. « Et hors la bande parmi hiquellé Caccia d'Asciano ‘* dissipa vignes et bois, et l’Abbagliato' montra ce qu’il avait de sens. |

45. « Mais pour que tu saches qui est celui qui ainsi contre les Siennois te seconde, aiguise {a vue de façon que mon visage clairement te réponde ;

46. « Tu verras que je suis l'ombre de Capocchio‘, qui par alchimie falsifiai les métaux, et, si bien je te remets, tu dois te souvenir

« Combien de la nature je fus bon singe‘.

42. Onde }’altro lebbroso che m’intese, 45. Ma perchè sappi chi si ti seconda

Rispose al detto mio : Tranne lo Stricca, Contra i Sanesi, aguzza ver me lecchio Che seppe far le temperate spese; Si che la faccia mia ben ti risponda:

45.E Niccolô, che la costuma ricca 46. Si vedrai ch’ i’ son l’ ombra di Capocchio, Del garofanc prima discoperse Che falsai li metalli con alchiria; Nell’ orto, dove tal seme s'appicca; E ten dee ricordar, se ben t’ adocchio,

4t.E tranne la brigata, in che disperse Caccia d’Ascian la vigna e la gran fronda, | € l'Abbagliato il suo senno proferse. Com’ à fui di natura buona scimia.

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410 a L’'ENFER,.

4. On peut aussi traduire : « Ne l’apitoie pas plus longtemps sur lui. »

2. Frère, ou, selon d’autres, fils de Messer Cione Alighieri, homme de méchante vie et instigateur de querelles.

3. Forteresse donnée en garde à Bertrand de Bornio par le roi Jean. -