Muse, o alto ingegno, or m’aiutate

0 mente, che scrivesti cid ch’ io vidi, Qui si parrä la tug nobilitate.

4. Jo cominciai : Poeta che mi guidi, Guarda la mia virtù s'ella à possente, Prima che all’ alto passo tu mi fidi.

8.Tu dici, che di Silvio lo parente, Corruttibile ancora, ad immortale Secolo and, e fu sensibilmente.

6. Pers, se l avversario d’ ogni male Cortese i fu, pensando l’alto effetto, Ch’ uscir dovea di lui, e il chi, e il quale,

7. A l'égard de celui qui de l’auguste Rome et de son empire fut élu père dans le ciel ;

8. Laquelle et lequel furent, à dire vrai‘, établis pour être le lieu saint où siége le successeur du grand Pierre. nn

9. Durant ce voyage dont tu le glorifies ", il entendit des choses qui furent cause de sa victoire et du manteau papal.

40. Puis y monta le vase d'élection *, pour en rapporter confort à cette foi, principe de la voie du salut.

11. Mais moi, pourquoi y viendrais-je ? ou qui le permet ? Je ne suis n1 Énée, ni Paul : digne de cela ni moi ni aucun autre ne me croit.

12. Si donc je me résous à venir, je crains que folle ne soit ma venue. Tu es sage et m'entends mieux que je ne discours. | |

43..Et tel que celui qui ne veut plus ce qu'il voulait, el par nouveaux pensers, changeant de dessein, renonce à commencer, :

44. Tel devins-je sur cette côte obscure, abandonnant, en y pensant, l’entreprise si vite commencée.

45. « Si j'ai bien entendu ta parole, répondit cette ombre magnanime, ton âme est alteinte de lâcheté :

7. Non pare indegno ad uomo d'intelletto : lo non Enea, io non Paolo sono : Ch’ ei fu dell’ alma Roma e di suo impero Me degno cid né io nè altri crede. Nel! empireo Ciel per padre eletto : 12. Perché, se Wek venire i’ m’ abbandonu, 8.La quale, e il quale (a voler dir lo vero) Temo che la venuta non sia folle: Fur stabiliti per lu loco santo, Se’ saviv, e intend me’ ch io non ragiüno. U’siede il successor del maggior Piero. 13.E quale è quei, che disvuol cid che volle.

E per novi pensier cangia proposta,

9 Per quest’ andata, onde gli dai tu vanto. Si che del cominciar tuto si tolle;

Intese cose che furon cagione

| Sr | Perche, pensando, consumai la impresa. 10. Andovvi pui lo Vas d'elezione, Che fu nel cominciar cotanto tosta.

Per recarne cunforto a quella fede,

Ch’ & principio alla via di salvaziope. 13:86:10 ho bén latte parola"ntess,

Rispose del Magnanimo quell’ ombra, 11. Ma io perchè venirvi? o chi ’l cencede ? L’ anima tua è da viltade offesa:

46. « Laquelle souvent, oppressant l'homme, le détourne d'une noble entreprise, comme une fausse vision l'animal ombrageux.

17. « Pour te délivrer de cette crainte, je te dirai pour- . quoi je Suis venu, et ce que j'entendis quand premièrement

j'eus pitié de toi.

19. «Ses yeux brillaient plus que le soleil, et d'un parler suave et calme, avec une voix angélique, elle me dit :

20. « — O âme courtoise du Mantouan, dont la renommée dure encore dans le monde, et autant que le monde durera : j

24. « Le mien ami, et non de la fortune, est, sur la pente déserte, tellement empêché dans le chemin, que de peur i il s’est retourné : |

22. « Et je crains que si égaré il ne soit déjà, que tard je me sois levée pour le secourir, sur ce que j'ai de lui entendu dans le ciel.

23. « Va donc, et avec ta. parole ornée, avec tout ce qui sera de besoin pour qu'il échappe, du. de sorte que je sois consolée.

16.La qual molte fiate l’ uomo ingombra Si, che d’ onrata impresa lo rivolve, Come falso veder bestia, quand'oibra.

{7.Da questa tema acciocchè tu ti sulve, Dirotti perch’ io venni, e quel ch’ io ’ntesi Nel primo punto che di te mi dolve.

18.10 era tra color che son sospesi, E donna mi chiaind beata e bella, Tal che& di comandare io la richiesi.

19.Lucevan gli occhi suoi più che la Stella : E cominciomini a dir soave e piana, Con angelica voce, in sua favella :

20.0 anima cortese Mantovana, Di cui la fama ancor nel mondo dura, E durerà quanto il mondo lontana, «

21.L'amico mio, e non della ventura, Nella diserta piaggia è impedito Si nel cammin, che volto è& per paura

22. E temo che non sia già si smarrito, Ch’ io mi sia tardi al soccorso levata, Per quel ch’ i” ho di lui nel cielo udito.

23. Or muovi, e con la tua parola ornata, E con ci €’ ha mestieri al suo camypare, L’ aiuta si ch’ io ne sia consolata.

24. «Moi qui t'envoie, je suis Béatrice : je viens d’un lieu où retourner je désire : m'a mue l'amour qui me fait parler.

95. « Quand je serai devant mon Seigneur, à lui souvent je me louerai de toi. » Alors elle se tut ; puis, moi je commençai : |

26. « O femme de telle vertu *”, que par toi seule l’humaine espèce s'élève au-dessus de tout ce que contient ce ciel dont les cercles sont plus étroits “*

27. «Si agréable m’est ton commandement, quel'obéir, déjà fût-il, me serait tardif : pas n’est besoin de m'ouvrir ton vouloir davantage.

28. « Mais dis-moi pourquoi tu ne crains pas de descendre en ce centre infime, de l’ample lieu où tu brüûles de retourner.

29. « — Puisque si à fond tu veux savoir pourquoi ici dedans je ne crains pas de venir brifvement, je te le dirai, me répondit-elle.

30. « On ne doit craindre que les choses qui ont puissance de nuire : les autres, non ; en elles, nul sujet de peur.

31. « Par sa grâce ainsi Dieu m'a faite que votre misère ne m'atteint pas, et que ne m'assaille point la flamme de cet incendie *.

24. l’son Beatrice, che ti faccio andare : 28. Ma dimmi la cagion, che non ti guardi Vegno di loco ove tornar disio : Dello scender quaggiu$o in questo centro Amor mi mosse, che mi fa parlare. Dall’ ampio loco, ove tornar tu ardi.

95. Quando sarè dinanzi al Signor mio, 29. Da che tu voi saper cotanto addentro,

Di te mi loderè sovente a lu:. Dirotii brevemente, mi rispose, Tacette allora, e poi counjncia’ io : Perch’ io non temo di venir qua entro.

26.0 donna di virtü, sola per cui 30. Temer si deve sol di quelle cose

L’ umana spezie eccede ogni contento C’ banno potenza di fare altrui male, Da quel ciel, c’ha minori i cerchi sui : Dell’ altre no, che non son paurose.

27. Tanto m’ aggrada tuo comandamento, 31.1” son fatta da Dio, sua mercè, tale, )

Che l’ubbidir, se già fosse, m'’ è tardi; ‘ Che la vostra miseria non mi tang

. » e er . L - Load Più non t ë uopo aprirmi il tuo talento. Nè fiamma d’ eslo incendio non m’ assale.

32. « Dans le ciel est une femme bénigne ‘, qu'émeut de tant de pitié l'empêchement où je t'envoie, qu'elle a brisé là-haut le dur jugement.

33. « Celle-ci, s'adressant à Lucia , l’a priée, disant : — Maintenant a besoin de toi ton fidèle, et je te le recommande. |

34. « Lucia, ennemie de tout ce qui est cruel, vint au lieu où J'étais assise avec l'antique Rachel.

35. « Elle dit : — Béatrice, vraie louange de Dieu‘, que ne secours-tu celui qui t'aima tant que par toi 1l sortit de la troupe vulgaire ?

36. «N’entends-tu point l’angoisse de sa plainte? Ne vois-tu point la mort qui le poursuit sur la rive des eaux débordées, plus terribles que la mer?

37. « Nul au monde si prompt ne fut jamais à faire son bien et à fuir son mal, qu'après ces paroles

58. « Je le fus à venir ici-bas de mon heureux séjour, me fiant au sage parler qui t’honore et ceux qui l'ont oui.

39. « Lorsque ainsi elle eut dit, pleurant elle tourna vers moi ses yeux brillants ; ce pourquoi plus encore je me hätai de venir :

40. « Et je vins à toi comme elle le voulait, et te retirai de devant cette bête qui du beau mont te fermait le plus court chemin.

‘52. Donna è gentil nel ciel, che si compiange Non vedi tu la morte che ’l combatte Di questo impedimento, ov’ io ti mando, Su la fiumana, ov’ il mar nou ha vanto ? Si che duro giudicio lassü frange. 37. A1 mondo non fur mai persone ratte 33.Questa chiese Lucia in suo dimando, A far Jor pro, ed a fuggir lor danno, E disse : Or abbisogna il tuo fedele Com’ io, dopo cotai parole faite, Di te, ed io a te io raccomando. 53 Venni quaggiü dal mio beato scanno, is a. Fidandomi nel tuo parlare oneslo 34.Lucia nimica di ciascun crudele 11 à he Si mosse, e venne al loco dov’ io era, Ch QPNEA pa & 1e ce udito l hanno. Che mi sedea con l’ antica Rachele. 39. Poscia che m’ ebbe ragionato questo,

re : ne Gi occhi lucenti lagrimando volse ; 35. Disse : Beatrice, loda di Dio vera, Perchè mi fece del venir più presto : Che non soccorri quel che t’amè tanto, 0.E | x ; lse : Ch’ uscio per te della volgare schiera ? 40.E venni a te cosi, cum’ ella volse; ; .… Dinanzi a quella fera ti levai, 36. Non odi tu la pièta del suo pianto? Che del bel monte il corto andar ti tolse.

4. a Qu'est-ce donc? Pourquoi, pourquoi t'arrêtes-tu ? Pourquoi héberges-tu tant de lâcheté dans ton cœur ? Pourquoi manques-tu d'ardeur et de courage,

49. « Quand trois telles dames bénies ont souci de toi dans le ciel, et qu’un bien si grand te promettent mes paroles ? »

43. Comme les tendres fleurs inclinées et fermées par la gelée nocturne, lorsque le soleil blanchit relèvent leur tige et s'ouvrent :

44. Ainsi fut-il de mon courage lassé, et unc ardeur si vive me revint au cœur, qu'avec hardiesse je dis :

45. — O compatissante celle qui m'a secouru! et toi courtois, qui as si vite obéi à ses paroles vraies!

46. Tu m'as, enflammant le désir, tellement par tes paroles disposé le cœur au venir, que j'ai repris mon premier dessein. °

47. Va donc; à tous deux est un seul vouloir : toi guide, toi seigneur, et toi maître! ... Ainsi lui dis-je, et lorsqu'il se mut,

J'entrai dans le chemin profond et sauvage.

41. Dunque che è ? perché, perché ristai? 45.0 pietosa colei che mi soccorse, Perché lanta viltà nel core allette ? E tu cortese ch’ ubbidisti tosto Perché ardire e frinchezza non hai, Alle vere parole che ti porse ! 42. Poscia che tai tre donne benedette 46.Tu m° hai con desider:io il cor disposto Curan di te nella corte del cielo, Si al venir, con le parole tue, E il mio parlar tanto ben t' impromette ? Ch’ io son tornato nel primo proposto. 45. Quale i fioretti dal notturno gelo | 47.Or va, chè un sol volere è d’ ambedue Chinati e chiusi, poi che”! Sol gl'imbianca, Tu ducs, tu signore e tu maestro. Si drizzan lutti aperti in loro stelo ; Cosi gli dissi, e poichè mosso fue,