On croit que cet abbé de San-Zéno se nommait Albert

14. Irrité contre les Milanais, en guerre avec lui pour la défense de leur liberté, l’empereur Frédéric 1°", surnommé Barberousse, détruisit leur ville, L'épithète de bon est une de ces ironies familières à Dante.

45. Albert della Scala, seigneur de Vérone, investit de force un de ses fils, difforme et vicieux, de l’abbaye de San-Zéno. Il était déjà vieux lorsqu'il commit cet acte de violence impie, « qu’il ne tardera pas, dit le Poëte, à pleurer là où chacun acquitte sa dette envers la justice inflexible. »

16. Ceux qui passèrent la mer Rouge à pied sec moururent avant d’être entrés dans la Palestine, promise en héritage aux enfants de Jacob. Et d'autres disaient : « Moururent ceux qui jusqu’à la fin, etc. » Ce sont deux exemples de tiédeur et de paresse dans l’accomplissement du devoir.

À. Alors que la chaleur du jour, vaincue par la Terre, ou quelquefois par Saturne, ne peut plus attiédir le froid de la Lune ';

2. Quand les Géomanciens voient, avant l’aube, leur Fortune majeure? surgir dans l'Orient, par un chemin qui longtemps ne reste pas obscur ;

5. M'apparut en songe une femme bègue, aux yeux ouches, courbée sur ses jambes torses, mutilée des mans, et de couleur blafarde.

4. Je la regardais : et comme Île soleil ranime les froids membres engourdis par la nuit, ainsi mon regard délia sa langue,

5. Puis, en peu d’instants, la redressa tout entière, et colora, comme le veut l'amour, son visage défait.

6. Lorsque ainsi elle eut le parler hbre, elle se mil à chanter de telle sorte, que je n’eusse pu qu'avec peine détourner d’elle mon attention.

CANTO DECIMONONO

1. Nell’ ora che non pus il calor diurno 4.10 la mirava; e, come il Sol conforta Intepidar più il freddo della luna, Le fredde inembra che la notte agyrava, Vinto da Terra o talor da Saturno; Cosi lo sguardo inio le facea scorta

9. Quando i geomanti lor maggior fortuna 3. La lingua, e poscia tutia la drizzava Veggiono in oriente, innauzi all” alba, In poco d’ora, e lo smarrito volto, Surger per via che poco le sta brune. Go amor vuol, cosi le colurava.

3.Mi venne in sogno una fememina bolba. 6.Poi ch’ ella avea il parlar cosi discioliv, Con gli occhi guerci,e sovra 1 piè dislurta, | Cominciava à candlar si, che con pena

Con Le man monche, e di colore scialba. Da lei avrei mio intento rivolto.

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1. « Je suis, chantait-elle, je suis la douce Sirène qui, au milieu de la mer, égare les mariniers, tant de m'ouir le plaisir est grand.

8. « De sa route errante j'attirai Ulysse à mon chant: qui s'accointe avec moi, rarement me quitte, si pléinement je le satisfais. »

9. Sa bouche ne s'était pas encore refermée, quand soudain près de moi apparut une ferame sainte, pour la confusion de celle-là.

10. — O Virgile, Virgile, qui est celle-ci? vivement disais-je. Et lui venait, les veux fixés seulement sur cette femme pudique*.

11. Il prenait l’autre, et, fendant ses vêtements, par devant il la découvrait et me montrait le ventre : la puanteur qui s’en exhalait me réveilla.

12. Je tournai les veux, et le bon Virgile : — Trois fois au moins, dit-il, je t'ai répété : Lève-toi et viens. Cherchons l'ouverture par où tu puisses entrer.

13. Je me levai. Déjà le jour remplissait tous les cercles du sacré mont, et nous allions, les reins tournés vers le soleil nouveau.

14. En le suivant‘, je portais le front comme qui l'a chargé de pensers, et qui fait de soi un demi-arc de pont,

7. lo son, cantava,io son dolce sirena, 11. L’altra prendeva, e dinanzi l’apriva Che i marinari in mezzo al mar dismago; Fendendoi drappi,e mostravami il ventre: Tanto son di piacere a sentir piena. Quel mi sveglià col puzzo che n’ usciva.

8.10 volsi Ulisse del suo cammin vago 12. l” volsi gli occhi: e il buon Virgilio : Almen- Al canto mio; e qual meco s’ ausa Voci t’ ho messe, dicea: surgi e vieni, tre. Rado sen parte, si tutto l” appago. Troviam la porta per la qual tu entre.

9. Ancor non era sua bocca richiusa, 13. Su mi levai, e tuttieran sià pieni Quando una donna apparve santa e presta Dell alto dÿ i giron del sacro monte. Lunghesso me per far colei confusa. E andavam col Sol nuovo alle reni.

10.0 Virgilio, Virgilio, chi è questa? 14.Seguendo lui, portava la mia fronte Fieramente dicea : ed ei veniva, Come colui che l’ha di pensier carca, Con gli occhi fitti pure in quella onesta. Che fa di sé un mezzo arco di ponte;

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15. Lorsque j'entendis : « Venez, ici l'on passe! » d'un parler si doux et si affectueux, que de pareil on n’en entend point dans ce séjour mortel. |

16. Ouvrant ses ailes, semblables à celles du cygne, celui qui ainsi nous avait parlé, nous dirigea en haut entre les parois du dur rocher.

17. Sur nous ensuite il agita les pennes, qui lugent déclarant heureux *, parce que leurs âmes seront consolées $.

18. — Qu'as-tu, qu’à terre seulement tu regardes? me dit mon Guide, ayant tous deux l'Ange un peu au-dessus de nous. |

19. Et moi: — Si soucieux vais-je, à cause de la nouvelle vision, qui tant m'obsède que je ne puis cesser d'y penser.

20. — Tu as vu, dit-il, cette antique magicienne qui, seule désormais, au-dessus de nous se lamente”, et tu as vu comment l'homme se dégage d'elle.

21. Que cela te suffise, et de tes talons frappe la terre : tourne les veux vers le leurre que te montre le Roi éternel dans ses orbes immenses.

22. Tel que le faucon, qui d'abord regarde ses pieds, se lourne ensuite au cri, et s’élance par le désir de la pâture qui devant l'attire,

15. Quand’ io udi’: Venite, qui si varca :. 19. Ed io : Con tanta suspizion fa irmi Parlare in modo soave e benigno, Novella vision ch” a sè mi piega, Qual non si sente in quesla mortal marca. Si ch’ io non posso dal pensar partirrmi.

16. Con l’ale aperte che parean di cigno, 20. Vedesti, disse, quell antica strega, Volseci in su colui che si parlonne, Che sola sovra noi omaïi si piagne ? Tra i duo pareti del duro macigno. Vedesti come l’uom da lei si slega”?

17. Mosse le penne poi e ventilonne, 21. Bastiti, e batti a terra le calcagne, Qui lugent alfermando esser beati, Gli occli rivolgi al logoro, che gira Ch’ avran di consolar l’ anime donne. Lo rege elerno con le rote magne.

18. Che haï, che pure in ver la terra guati? 22. Quale il falcon che prima a’ piè si mira, La Guida mia incomincid a dirmi, Indi si volge al grido, e si protende,

Poco ambedue dall’ Angel sormontati. ler lo disio del pasto che là il tira;