La paroi du mont

18. Dieu de suprême clémence. —Commencement de l'hymne des matines du samedi.

19. Je ne connais point d'homme. — Paroles de la Vierge à l’Ange qui lui annonce qu'un fils naîtra d'elle.

20. Calixte, selon la Fable, étant devenue grosse, Diane la chassa du bois où elle resta elle-même, c'est-à-dire où elle continua de vivre dans la chasteté. Junon, jalouse de cette nymphe, la changea en ourse, ct Jupiter, par qui elle avait senti le poison de Vénus, là Uransporta au ciel, où celle devint la constellation de la Grande-Ourse, que les Grecs appelrient Elice.

À. Tandis qu'ainsi le long du bord, l’un devant l’autre, nous allons, souvent le bon Maître disait : — Prends garde, profite de mes avertissements.

2. Le Soleil, qui déjà de ses rayons remplissant l'Occident, répandait sur l’azur du ciel une teinte blanche, me frappait l'épaule droite;

8. Et mon ombre faisait paraître la flamme plus rouge; et en allant je vis plusieurs ombres attentives à cet indice.

4. Ce fut la cause pourquoi elles commencèrent à parler de moi, et à dire : « Celui-là ne paraît pas avoir un corps fictif. »

5. Puis vers moi quelques-uns, autant qu'ils pouvaient, s’avancèrent, ayant soin toujours de ne pas sortir des flammes. |

6. « O toi qui, non par paresse, mais par respect peutêtre, vas derrière les autres, réponds à moi qui brûle dans le feu et la soif,

GANTO VENTESIMOSESTO

t.Mentre che si per l’orlo, uno innanzi altros &.Questa fu la cagion che diede inizio Ce n’andavamo, spesso il buon Maestro Loro a parlar di me; e cominciarsi Diceva : Guarda; giovi ch’ io ti scaltro. A dir : Colui non par corpo fittizio.

2. Feriami il Sole in su l’omerv destro, 5.Poi verso me, quanto potevan farsi, Che già, raggiando, tutto l occidente Certi si feron, sempre con riguardo Mulava in bianco aspello di cilestro : Di non uscir dove non fosser arsi.

3.Ed io facea con l’ ombra più rovente 6.0 lu, che vai, non per esser più tardo, Parer la fiamma, e pur a lanto indizid Ma forse reverente, agli altri dopo,

Vidi molt’ ombre, andando, poner menté. Rispondi a me,chein sete e in fuoco ardo :

7. « Non pas à moi seulement est de besoin ta réponse; tous ceux-ci en ont plus soif, que d’eau froide l'Indien ou l'Éthiopien.

8. « Dis-nous d'où vient que tu fais de toi un mur devant le Soleil, comme si tu n'étais pas encore entré dans les rets de la mort? »

9. Ainsi me parlait l'un d'eux ; et je me serais déjà fait connaître, si je n’eusse été attentif à une autre chose nouvelle qui m’'apparut alors.

10. Par le milieu du chemin embrasé venait, à l'encontre de celle-ci, une troupe qui attira mes regards.

A1. Là je vis des deux parts les ombres se hâter, et se baiser l'une l’autre sans s'arrêter, contentes d'une brève caresse.

12. Ainsi dans leur brune file, les fourmis museau à museau s’approchent l’une de l’autre, peut-être pour s’enquérir de leur route et de leur fortune.

13. Sitôt qu'après l'accueil amical elles se séparent, avant d'avoir achevé le premier pas, chacune, à l’envi, se fatigue à crier;

44. La troupe nouvelle : « Sodome et Gomorrhe! » Et l'autre : « Dans la vache entre Pasiphaé', pour que le taureau coure à sa luxure. »

7. Nè solo a me la tua risposia è uopo; 11. Li veggio d’ogni parte farsi presta Chè tutti questi n° hanno maggior sele Ciascun’ ombra, e baciarsi una con una, Che d’ acqua fredda Indo o Etiopo. Senza ristar, contente a breve festa.

8. binne com’ & che fai di te parete 12. Cosi per entro loro schiera bruna Al Sol, come se tu non fossi ancora S'ammusa luna con fl’ altra formica, Di morte entrato dentro dalla rete. Forse a spiar lor via e lor fortuna.

9.Si mi parlava un d'essi, ed io mi fora 15. Tosto che parton l'accoglienza amica, Già mamfestu, s’ 1” non fossi atteso Prima che ’l primo passo li trascorra, Ad altra novità ch” apparse allora; Sopraggridar ciascuna s’ affatica :

10. Chè per lo mezzo del cainmino acceso 14. La nuova gente : Soddoma et Gomorra Venia gente col viso inconlro a quest, E ? altra: Nella vacca entra Pasife, La qual ri fece a rimirar sospeso. Perchè il torello a sua lussuria corra.

45. Puis, comme des grues, dont les unes volent aux monts Riphées, les autres vers les sables, celles-ci fuyant le

froid, celles-là le soleil ;

16. Une troupe s'en va, et l’autre vient, retournant avec larmes aux premiers chants, et au cri qui plus leur convient. 17. Et se rapprochérent de moi, comme auparavant, ceux qui m'avaient prié, se montrant de visage attentifs à à

écouter.

18. Moi qui deux fois avais vu leur désir, je commençai : — 0 âmes sûres un jour de reposer en paix!

49. Ni veris ni mürs mes membres ne sont restés là, mais avec moi ils sont ici, avec leur sang et leurs jointures.

20. D'ici en haut je vais pour cesser d’être aveugle : là est une Dame qui m'en a obtenu la grâce; ce pourquoi par votre monde je porte ce que j'ai de mortel.

21. Mais (et que bientôt soit rassasié votre plus grand désir, de sorte que vous ouvre ses demeures le ciel plem d’amour, qui sans fin se dilate dans l'espace!)

22. Dites-moi, afin que sur le papier je le retrace, qui vous êtes, et quelle est cette troupe qui s’en va derrière

Vous ?

23. Comme le rustique et grossier montagnard stupéfait se trouble, el regardant reste muet, lorsqu'il entre dans une

ville ;

15. Poi come gru, ch’ alle montagne Rife Volasser parte, e parte in ver l’ arene, Queste del giel, quelle del Sole schife;

16. L’ una gente sen va, l’altra sen viene, E tornan lagrimando a’ primi canti, E al gridar che più lor si conviene:

17.E raccostarsi a me, come davanti, Essi medesmi che m’ avean pregato, Attenti ad ascoltar ne’ lor sembianti.

18. 10, che due volte avea visto lor grato, Incominciai : O anime sicure D’aver, quando che sia, di pace stato,