Tu me la découvres encore en commençant la haute
promulgation", qui, plus qu'aucun autre ban, proclame en bas l’arcane d ici".
*. Quella medesma voce, che paura Cle ciascun ben che fuor di lei si trova Tolta m’ avea del subito abbarbaglio, Altro non & che di suo lume un raggio, DI ragionare ancor mi mise in curà ; 12.Più che in altra convien che si muova
8.E disse : Certo a più angusto vaglio -__ La mente, amando, di ciascun che cerne Ti conviene schiarar; dicer convienti Lo vero, in che si fonda questa prova. Chi drizzo l’arco tuo a tal bersaglio. 15. Tal vero allo intelletto mio sterne
: ’ + ; Colui che mi dimostra il primo ar
9. Ed io : Per filosofici argomenti, Di tutte le ie pe ere FS
E per autorità che quinci scende, : P :
Cotale amor convien che in me s’ imprenti; 14.Sternel la voce del verace Autore, a : : Che dice a Moisé, di sè parlando:
10. ce il bene, in quantoben, comes’ intende, Jo ti fard vedere ogni valore. no date es ar de 15. Sternilmi Lu ancora, incominciando £ L' alto preconio, che grida l arçano 11.Dunque all'essenzia, ov'ëtanto avvantaggio, Di qui laggiü, sovra ad ogni altro bando.
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16. Et j'ouis: « Par l’humaine raison et par l'autorité concordante avec elle, de tes amours tu gardes à Dieu le plus grand ;
17. « Mais dis encore si tu sens d’autres cordes te tirer vers lui, de sorte que tu déclares avec combien de dents cet amour te mord ‘?.» |
18. Ne fut pomt cachée la sainte imtention de l'aigle du Christ; je compris même où il voulait conduire ma profession ®.
19. Je recommençai donc : — Toutes ces morsures!* qui peuvent faire que le cœur se tourne vers Dieu, ont concouru à ma charité :
20. L’être du monde et mon propre être, la mort qu'il souffrit"* pour que Je vive, et ce Paradis que tout fidèle espère comme moi, |
21. Avec la vive connaissance précédemment dite, m'ont tiré de la mer de l'amour dépravé, et m’ont amené au rivage du droit.
22. Les feuilles dont se revêt le jardin du jardinier éternel *, je les aime autant que de lui dérive de bien en elles.
28. Sitôt que je me tus, un très-doux chant résonna dans le ciel, et ma Dame disait avec les autres : Saint, Saint, Saint !
16. Ed io udÿ : Per intelletto umano, 20. Chè l’essere del mondo, e l’ esser mio, E per autoritade a lui concorde, La morte ch’ el sostenne perch’ io viva De’ tuoi amori a Dio guarda il sovrano. E quel che spera ogni fedel, com’ io,
17. Ma di ancor, se tu senti alire corde 21. Con la predetta conoscenza viva,
Tirarti verso lui, si che tu suone Tratto m’ hanno del mar dell’ amor torto, Con quanti denti quest’ amor ti morde. E del diritto m’ han posto alla riva.
138. Non fu latente la santa intenzione 22. Le fronde, onde 5’ infronda tulto l’orto lell aquila di Cristo. anzi m° accorsi Dell Ortolano eterno, am’ 10 cotanto Ove menar volea mia professione. Quanto da lui a lor di bene è porto.
19. Perd ricominciai : Tutti quei morsi, 93.Si com’ io tacqui, un dolcissimo canto Cho posson far lo cuor volger a Dio, Risond per lo ciel, e la mia Donna Alla mia caritate son concorsi; Dicea con gli altri : Santo, Santo, Santo.
24. Et comme une vive lumière dissipe le sommeil, à cause de la vertu visuelle que ranime la splendeur qui va de robe en robe‘: |
25. Et l’éveillé abhorre ce qu'il voit ‘, si peu discerne la première veille, jusqu'à ce que la secoure le jugement * ;
26. Ainsi toute ordure chassa de mes yeux Béatrice, par un rayon des siens, qui resplendissait plus que des milliers de mille :
27. De sorte que je vis mieux qu'auparavant, et, plein d'étonnement, je demandai ce qu'était une quatrième lumière que Je vis avec nous.
28. Et ma Dame : « Au dedans de ces rayons contemple avec amour son créateur la première âme que créa jamais la première vertu *. »
29. Comme la feuille dont la cime fléchit au vent qui passe, et puis se redresse par la propre vertu qui l'élève,
80. Ainsi fis-je pendant qu'elle disait, stupéfait, et puis rassuré par un désir de parler dont je brülais ;
51. Et je commençai : — O fruit qui seul fus produit mûr, Ô antique Père, de qui toute épouse est fille et bru;
32. Dévotement, autant que je peux, je te supplie de me parler; tu vois mon désir, et, pour t'ouir plus tôt, point ne le dis.
21.E come al lume acuto si disonna Vaghegsia il suo fattor l’ anima prima, Per lo spirto visivo che ricorre Che la prima Virtü creasse mai. Allo splendor che va di gonna in gonna, 29. Come la fronda, che flette la cima 28.E lo svegliato ci che vede abborre, Nel transito del vento, € poi si leva Si nescia è la sua subita vigilia, Per la propria viriü ene la sublima, Fin che la stimativa nol soccorre; 50.Fec’ io in tanto quanto ella diceve,
Stupendo; e poi mi rifece sicuro
26. Cosi degli occhi miei ogni quisquilia Un disio di parlare ond’ io ardeva ;
Fugd Beatrice col raggio de’ suoi,
Che rifulgeva più di mille milia; 51-E cominciai : O pomo, che maturo ; . TS Solo prodatto fosti, o Padre antico, 27. Onde, me’ che dinanzi, vidi poi, A cui ciascuna sposa è filia e nuro;
E quasi stupefatto dimandai
RTS & 32. Devoto, quanto posso, a te supplico D’ un quarto lume, ch’ io vidi con noi. qu P x PP
Perchè mi parli; tu vedi mia voglia, 28.E la mia Donna : Dentro da que’ rai E, per udirti tosto, non la dico.
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33. Quelquefois un animal couvert s’agite tellement, que son affection se manifeste par le mouvement qu’il imprime à l’eniveloppe ;
34. Parcillement, l’âme primordiale me faisait paraître, à travers ce qui la recouvrait, combien pour me complaire elle venait joyeuse.
39. Ensuite elle dit : « Sans que tu me l’aies exprimé. je discerne ton désir, mieux que toi la chose qui t'est la plus certaine, |
26. « Parce que je le vois dans le véridique miroir, qui des parhélies de soi fait. les autres choses, et aucune ne le fait de soi un parhélie*?,
81. «Tu veux ouir' combien il y a de temps que Dieu me mit dans le haut jardin® où celle-là” t'a conduit par la longue échelle ;
38. « Et combien de temps il fut délectable à mes yeux”, et la vraie cause du grand courroux, et quel était l’idiome dont j'usai et que je me fis.
39. « Or, mon fils, non le goûter du fruit fut par soi la cause d'un tel exil, mais seulement d’avoir dépassé la limite *. |
40. « Là d’où ta Dame mut Virgile, durant quatre mille trois cent et deux révolutions du Soleil, je désirai cette assemblée *' :
53. Tal volta un anüral coverto broglia 57.Tu voi udir quant’ è che Dio mi pose Si, che laffetto convien che si paia Nell eccelso giardino, ove costei Per lo seguir che face a lui l’invoglia; A cosi lunga scala ti dispose ;
54.E similmente l anima primaia 58.E quanto fu diletto agli occhi miei, Mi facea traspsrer per la coverta E la propria cagion del gran disdegno, Quant’ ella a compiacermi venia gaia. E l’idioma ch’ usai e ch’ io fei.
55.Indi spirô : Senz’ esserini profferta 39.0r, figliuol mio, non il gustar del leono Da te la voglia tua, discerno meglio Fu per sè la cagion di tanto esilio, Che tu qualnnque cosa L’ è pin certa; Ma solamente il trapasser del segno.
56.Perch’ io la veggio nel verace speglio 40.Quindi, onde mosse tua Donna Virgilio, Che fa di sè pareglie l’altre cose, Quattromila trecento e duo volumi
E nulla face lui di sè pareglio., Di Sol desiderai questo concilio;
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4. «Et je le vis parcourir tous les signes lumineux de sa route * neuf cent trente fois, pendant que je fus sur la terre.
42. « La langue que je parlais était tout à fait éteinte avant que la gent de Nembrod entreprit l'œuvre interminable *?;
45. « Aucun effet de la raison, à cause du plaisir humain qui change suivant le ciel, n'étant toujours durable”.
44. «C'est un acte naturel que l’homme parle; mais ainsi, ou ainsi, la nature vous laisse faire selon qu'il vous plaîts!.
45. « Avant que je descendisse dans l’infernale angoisse, El® s'appelait sur la terre le souverain Bien, de qui vient la joie qui m'enveloppe ;
46. « Puis il s’appela Eli, et cela est dans l'ordre*; car l’usage des mortels est comme sur le rameau la feuille qui s’en va, et une autre vient.
47. «Sur le mont qui le plus s'élève au-dessus de l'onde”, je fus, en une vie pure et impurc**, depuis la première heure®’ jusqu’à celle qui est la seconde,
« Alors que le soleil change de quadrant, à la sixième heure
81.E vidi lui tornare a tutti i lumi 45.Pria ch’ io scendessi all’ infernale ambas- Della sua strada novecento trenta I s’appellava ia terra il sommoBene, [cia,] Fiate, mentre ch’ io in terra fu’ mi. Onde vien la letizia che mi fascia;
482. La lingua ch’ io parlai fu tutta spenta 46. Eli si chiamd poi : e ciô conviene: Inanzi che all’ ovra inconsumabile Chè l’ uso de’ mortali à come fronda Fosse la gente di Nembrotte attenta; In ramo, chè sen va, ed altra viene.
43. Chè nullo effetto mai razionabile, Per lo piacere uman, che rinnovella Seguendo il cielo, sempre fu durabile.
43. Opera naturale à ch’ uom favella ; Ma, cosi o cosi, natura lascia | Poi fare a voi secondo che v’ abbella. Come il Sol muta quadra, all ora sesta.
47. Nel monte, che si leva più dall’ onda, Fu’ io, con vita pura e disonesta, Dalla prim’ ora a quella ch’ à seconda,
1, « Qu’a consumée l'éclat de ma flamme sur laquelle tu las fixée. »
2. Qui rendit la vue à saint Paul, aveuglé par le feu du ciel sur le chemin de Damas.
