E l’ altro disse a lui : Perchè

tro disse a lui : Perché nascose Del loco, o per mal uso che li fruga;

Questi il vocabol di quella rivera,

Pur tom’ uom fa delle orribili cose ? 1%. Ond’ hanno si mutata lor natura un D de Gli abitator della misera valle, 10.E l ombra che di ciô dimandata cra Che par che Circe gli avesse in pasturu.

Si sdebitè cosi : Non so, ma degno

Ben è che’! nome di tal valle pera : 15, Tra brutti porci. più degni di galle.

Che d’ altro cibo fatto in uman uso.

11. Chè dal principio suo (dov’ ë si pregnu Dirizza prima il suo povero calle.

16. «Puis descendant, il trouve des roquets!° plus hargneux que ne le comporte leur force, et d'eux il détourne son museau dédaigneux ‘.

17. «Il descend encore, et plus il grossit, plus le fleuve maudit et néfaste trouve de chiens qui se font loups ‘?.

18. « Ayant ensuite traversé des ravins plus sombres, il trouve les renards Ÿ, si pleins de fraude, qu'ils ne craignent point qu'aucune habileté les vainque.

19. «Je le dirai, quoique d'autres m'entendent#*; et bien s’en trouvera celui-là, s’il se souvient de ce qu'un esprit vrai me dévoile. |

20. « Je vois ton neveu, qui devient chasseur de ces loups ® sur la rive de l’horrible fleuve, et les épouvante tous.

21. «Il vend leur chair vivante ; puis il les tue, comme on tue une vieille bête; beaucoup de la vie, et soi d’ honneur il prive.

22. « Sanglant il sort de la triste forêt’ : telle 1l La laisse, que, comparée à ce qu'elle fut jadis, d'ici à mille ans elle ne se reboisera pas.» |

23. Comme, à l'annonce de cruels désastres, se trouble le visage de celui qui AS de quelque côté que le pen! le menace ;

16. Botoli trova poi, venendo giuso. 30.10 veggio luo nipote, che diventa Rioghiosi piü che non chiede lor possa, Cacciator di que’ lupi in sulla riva Ed a lur disdegnosa torce il muso. bel fiero fiume, e tutti gli sgomenta :

17. Vassi caggendo, e quanto ella più ingrossa, 21. Vende la carne loro, essendo viva, Tanto più trova di can farsi lupi Poscia gli ancide come antica helva : La maledetta e sventurata fossa. Molti di vita, e sè di pregio priva.

18.Discesa po per più pelaghi cupi, 22. Sanguinoso esce della trista selva; Trova le volpi si piene di froda, Lasciala tal, che di qui a mil} anni Che non temono ingegno che le occupi. Nello stato primaio non si rinselva.

19. Nè lascerd di dir, perch’ altri m’ oda : 25. Come all’ annunzio de’ futuri danm

buon sarà costui s’ ancor s’ ammenta Si turba il viso di colui che ascolta.

Di ci che vero spirto mi disnoda. Da qual che parte il periglio lo assanni:

2%. Ainsi vis-je l'autre âme, qui se tenait tournée pour | entendre, se troubler et s’attrister après qu’en soi elle eut recueilli les paroles.

25. Le dire de l’une, et la vue de l'autre me rendirent désireux de savoir leurs noms, et je les demandaï avec prières.

26. Sur quoi, celui qui le premier avait parlé, recommença : « Tu veux que je condescende à faire ce que tu n'as pas voulu faire pour moi.

27. « Mais, puisqu'en Loi Dieu veut que tant reluise sa grâce, je ne te refuserai pas : sache donc que je suis Guido del Duca.

28. « Mon sang fut si enflammé d'envie, que si quelqu'un J'avais vu se réjouir, de jalousie tu m'aurais vu livide.

29. « De ce que je semai, une telle paille je moissonne. ( humaine espèce, pourquoi mets-tu ton cœur là d'où doit étre exclu tout compagnon "7?

50. « Celui-ci est Rinieri, l’ornement et l'honneur de la maison de Calboli, où nul ne s’est rendu héritier de sa vertu.

51. « Et non-seulement sa race, entre le Pô et le mont et la mer et le Reno, est devenue pauvre de biens requis pour jouir du vrai et du contentement " ;

32. « Mais au dedans de ces limites , tant abondent les plantes vénéneuses, que sans fruit désormais serait une culture tardive *. :

2%. Cosi vid’ 10 Pl alt” anima, che volta Uhe se veduts avessr uoun farsi lietu, Stava ad udir, turbarsi e farsi trista. Visto m’ avresti di livore sparso. Poi ch’ ebbe la parola a sè raccolta. 29. Di mia semenza cotal paglia mieto. 23. Lo dir dell una e dell’ altra la vista O gente umana, perché poni il core Mi fe voglioso di saper lor nomi, Là ‘v' ë mestier di consorto divieto ? E dimanda ne fei con prieghi mista. 30. Questi è Rinier ; questi & 1 pregio o l’onore

26. Perchè lo spirto, che di prix parlômi, es us da FR nullo Ricomineiÿ : Tu vuoi ch’ io mi deduca Fatto s’ reda poi del suo valore. Nel fare a te cid che tufar non vuo’ mi; 51.E non pur lo suo sangue ë fatto brullo Tra ‘1 Po e il monte, e la marina e il Renu.

Del ben richiesto al vero ed al trastullo; 52.Chè dentro « questi termini & ripiena Di venenosi sterpi, si che tardi 28. Fu il sangue mio d'invidia si riarso, Per coltivare omai verrebber meno.

27. Ma dacchè Dio in te vuol che traluca Tanta sua grazia, non ti sard scarso :

Perd sappi ch’ io son Guido del Duca.

93. « Où est le bon Liccio*', et Arrigo Menardi *, Pierre Traversaro *, et Guido di Carpigna *‘? O Romagnols tombés en bâtardise,

94. « Lorsqu'à Bologne un Fabbro * se fait de haute lignée ; lorsqu’à Faënza, un Bernardino * di Fosco, d’une herbe rampante *’ devient la noble tige !

39. « Ne t'étonne point, Ô Toscan, si je pleure, lorsqu'avec Guido da Prata* je me rappelle Ugolin d’Azzo *, qui vécut avec nous,

36. « Frédéric Tignoso” et ses compagnons, la maison Traversara et les Anastagi*' (et l’une et l’autre race est déshéritée) * :

37. « Si je pleure les dames et les cavaliers, les soucis et les joies qu’en eux excitaient l'amour et la courtoisie, là où les cœurs sont devenus si mauvais.

88. « O Brettinoro ®, que ne fuis-tu, puisque ta famille, avec tant d’autres, s’en est allée pour ne pas se corrompre ? |

39. « Bien fait Bagnacavallo, qui ne veut point de fils, ct mal, Castrocaro, et pis, Conio*’, plus empressé d'engendrer de tels comtes.

40. « Bien feront les Pagani”, lorsque leur démon s'en ira ; non cependant que jamais il reste d'eux une mémoire pure.

35.0v’ è il buon Lizio. ed Arrigo Manardi, 37. Le donne e i cavalier, gli affanni e gli agi Pier Traversaro, e Guido di Carpigna? Che ne ‘’nvogliava amore e cortesia,

O0 Romagnuoli tornati in bastardi, Là dove i cuor son fatti si malvagi.

5%. Quando in Bologna un Fabbro si ralligna ; 39.0 Bretlinoro, chè non fuggi vis, Quando in Faenza un Bernardm di Foseu Poichè gita se n° è la tua famiglia, Verga gentil di picciola gramigna! E molta gente per non esser ria

35.Non ti maravigliar, s’ io piango, Tosco, 39.Ben fa Bagnacaval, che non rifiglia, Quando rimembro con Guido da Prata E mal fa Castrocaro, e peggio Conio, Ugolin d’ Azzo che vivelte nosco; Che di figliar tai conti più s’ impiglia.

56. Federigo Tignoso e sua brigata, 40. Ben faranno i Pagan, da che il Demonio La casa Traversara, e gli Anastagi, Lor sen girà; ma non perû che puro

E l’ una gente e l’ altra è diretata!) Giammai rimanga d’ essi testimono.

41. « O Ugolin de’ Fantoli, en sûreté est ton nom, parce que ne s'attend plus de toi, qui puisse en forlignant l’obscurcir.

42. «Mais va, Toscan, car trop plus maintenant me délecte le pleurer que le parler, tant notre pays m’a serré le cœur. »

43. Nous savions que ces chères âmes nous entendaient aller ; et ainsi, en se taisant, elles nous donnaient confiance dans le chemin *.

44. Lorsqu'ayant avancé nous fûmes seuls, semblable au foudre quand :l fend l'air, de devant nous vint une VOIX :

45. « Me tuera quiconque me rencontrera.» Et elle s'enfuit, comme s'éloigne le tonnerre qui subitement déchire la nuée.

46. Lorsque d’elle notre ouïe eut trêve, tout à coup une autre, avec un tel fracas qu'elle ressemblait au tonnerre qui suit un autre tonnerre :

47. «Je suis Aglaure*, qui devins rocher. » Et alors, pour me serrer contre le Poëte, en arrière je portai le pied, et non en avant. |

48. Déjà partout l'air était tranquille; et lui me dit: — Cette voix est le dur frein, qui devrait retenir l’homme dans ses bornes.

1.0 Ugolin de’ Fantoli, sicuro 48. Anciderammi qualunque m’ apprende : É il nome tuo, da che più non s’aspetta : E fuggio, come tuon che si dilegux, Chi far lo possa tralignando oscuro. Se subito la nuvola scoscende.

,2.Ma va via, Tosco, omai, ch or mi diletta | 46. Come da lei l udir nostro ebbe tregua. Troppo di pianger più che di parlare, | Ed ecco l’ altra con si gran fracasso, Si m’ha nostra region la mente stretta. Che sonigliô tonar che tosto segua :

43. Noi sapevam che quell’ anime care 47.10 sono Aglauro che divenni sasso. ci sentivano andar : perû tacendo E allor per istringermi al Poeta, Facevan noi del cammin confidare. Indietro feci e non innanzi il passu.

44. Poi fummo fatti soli procedendo, 48. Già era l'aura d’ ogni parte queta,

Folgore parve, quando l’aer fende, Ed ei mi disse : Quel fu il duro camo,

Voce che giunse di contra, dicendo : l Che dovria F uom tener dentro a sua meta.

49. Mais vous prenez l’appât, de sorte qu’à soi vous tire l'hameçon de l'antique adversaire‘, et ainsi peu vous sert le frein, ou l'appel.

50. Vous appelle le ciel: autour de vous il tourne, vous montrant ses beautés éternelles, et votre œil à terre seulement regarde.

Pour cela vous châtie cehu qui voit tout.

19. Ma voi prendete l esca, si che L’ ame Mostrandovi le sue bellezze elerne. DelP antico avversario a sè vi tira ; E Pocchio vostro pure à terra mir: & per poco val freno o richiamo.

39, Chiàmavi il cielo. e interno vi si gira, Onde vi batte chi tutto discerne.

4. Terme de fauconnerie. « Donner le vol à l'oiseau, » c’est le lâcher pour qu’il prenne son essor.

2. Guido del Duca, da Bertinoro, et Rinieri de’ Calboli, de Forli.

3. L’Arno, qui a sa source dans une montagne de l’Apennin nommée Falterona, sur les confins de la Romagne.