LÉGISL. DES ESCLAVES, EMPIRE PAIES

de distinguer, par un costume spécial et obligé , les individus de chaque rang, et particulièrement les esclaves , pour reconnaître les séditieux et empêcher les esclaves de se mêler aux hommes libres dans les rassemblemens ou réunions populaires (i); mais Ulpien et Paulus le détournèrent de cette mesure, qui aurait occasioné des disputes et des querelles ( 2 ). l)u temps.de Sénèque même, les riches romains affectaient d’habiller leurs esclaves d’un costume de couleur rouge semblable à celui des soldats (3). J’insiste ici sur cette confusion des costumes, parce qu’elle atteste un changement évident dans les anciennes idées, et qu’on ne peut négliger les plus petits détails pour reconnaître ce changement.

(1) Lampride, Alex. Sévère. Hist. Aug., laa, E. Paris, 16 ao. (a) Sénèque, de Clementii, lib. t, cap. a4, dit que la même proposition avait été faite plusieurs fois dans le sénat, mais qu’elle avait été rejetée, parce que l’on craignait que les esclaves ne pussent compter leur nombre et celui des citoyens.

( 3 ) Quô te pænulati isti in müitum et quidem non vulgarem cultura subornati.... efferunt? Seneq. de Beneüciis, lib. 3 , c. a8.

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