CHAPITRE 1er
Opus acjgredior opimum casibus : ipsâ etiam pace sœvum : telles furent les graves paroles de Tacite , quand, saisissant son burin sévère et remémorant les objets trop variés, trop opimes, qu'il avait à dépeindre, il considérait surtout cette époque funeste où, hélas! la paix elle-même était farouche et menaçante , où enfin Tempirc romain découvrit son
f46 iioiiibies ; plus lard , c'est la vie de chacun doiit elle se dira l'arbitre. Le Jacobinisme a fécondé son germe; le chaos a distendu sa substance.
Avoir la majorité dans les Chambres ou dans les Colléges-d'Électeurs ; l'avoir ou la supposer daii^ les agglomérations quelconques et dans le corp^' même de la nation , ce fut sous la Restauration , et c'est aujourd'hui plus que jamais, le suprême arbitre du juste ou de l'injuste, le mystère absolu auquel tous les faits et tous les droits aboutissent.
Qui donc introduisit et accrédita ainsi, jusqu'au sein de la Restauration , le principe essentiellement révolutionnaire? qui lui sacrifia clergé, noblesse , magistrature? qui l'a mis en position de régner ou de renverser des rois pour créer d'autres rois ?
A ces interpellations, des noms répondent en foule; et en les citant je ne pourrai dire avec Tacite « qu'Othon et Galba me sont inconnus et qu'envers eux je ne ressens ni sympathie ni antipathie. » Les avoir connus est un l'ait : surmonter les inclinations pour ou contre eux, sera un devoir : devoir pénible dans les cas de sympathie, et déjà en cet écrit même plus d'une fois accompli ! le cours des faits et des idées m'amènera à l'accomplir encore. Pourrais-jé m'en défendre? la vérité n'a que deux formes : ou le silence ou la sincérité ; et quand elle parle, elle impose sa loi exclusive : loi plus absolue à qui , sondant les plaies de l'État, en rencontre et en doit révéler les fatals instrumens.
m; Malheur alors, malheur et justice h ceux qui, adversaires constans ou athlètes insudfisans du salut commun , sont livrés par la justice contemporaine h la pâture de l'histoire !
iionibies ; plus lard , c'est la vie de chacun dont elle se dira l'arbitre. Le Jacobinisme a fécondé son germe; le chaos a distendu sa substance.
Avoir la majorité dans les Chambres ou dans les Colléges-d'Électeurs ; l'avoir ou la supposer dans les agglomérations quelconques et dans le corps mênie de la nation , ce fut sous la Restauration , et c'est aujourd'hui plus que jamais, le suprême arbitre du juste ou de l'injuste, le mystère absolu auquel tous les faits et tous les droits aboutissent.
Qui donc introduisit et accrédita ainsi, jusqu'au sein de la Restauration , le principe essentiellement révolutionnaire? qui lui sacrifia clergé, noblesse , magistrature? qui l'a mis en position de régner ou de renverser des rois pour créer d'autres rois ?
A ces interpellations, des noms répondent en foule; et en les citant je ne pourrai dire avec Tacite « qu'Othon et Galba me sont inconnus et qu'envers eux je ne ressens ni sympathie ni antipathie. » Les avoir connus est un l'ait : surmonter les inclinations pour ou contre eux, sera un devoir : devoir pénible dans les cas de sympathie, et déjà en cet écrit même plus d'une fois accompli ! le cours des faits et des idées m'amènera à l'accomplir encore. Pourrais-jé m'en défendre? la vérité n'a que deux formes : ou le silence ou la sincérité ; et quand elle parle, elle impose sa loi exclusive : loi plus absolue à qui , sondant les plaies de l'État, en rencontre et en doit révéler les fatals instrumens.
Malheur alors, malheur et justice à ceux qui, adversaires constans ou athlètes insuffisans du salut commun , sont livrés par la justice contemporaine à la pâture de l'histoire !
