DEVISES DE DIVERSES MAISONS
D'A bon : Uniuti, maintien,
D'Adhémar : Plus d*hoimeur que if honneurs s et pour légende : Lancea sacra.
D'Agouit : Ai^idus committere pugnam, D*Albi-Trenoavel AlUor adversîs. PaUia in cœlo. Alexandre de Hanache : Partout et toufours fidèle à
à Dieu et ait Roi.
D'Ambly : Pour la gloire, D'Anglade : Faisons bien, laissons dm.
D'An gosse : Bœ duce ; comité gladio.
D'Arces : Le tronc est vert, les feudles sont arscs^ D'Argiot de la Fernère : Pro Bege meo , sanguis
meus.
D'Artiiuys : Franc au Roi je suis, Autier de YiUemontée : Nec dura, nec €tspera terrent
D'Avesnes : Fortis simuL et prudens.
De Barqiiier : Dtdce et décorum esi pro patrid morii
De Bec de Lièvre : Hoc tegmine tutus*
De Bastard : Cunctis nota fides.
De Bastard de Kitley : Pom potior bello.
Les Marquis de Fontenay et de Daubert : Sanguis Me-
gum et Cœsaris.
De la Baume de PluvineJ : L'honneur guide mes pa^* De Bausset : Sola salus seruire Deo, De Beauffremont , pour légende : Plus de demi que de joie.
Benoist de Prunarède : Foca me cum benedictis.
3oft AlIlllIlUS Sr àBJim W CHEVALIERS.
De Bethisy : Et virtus et sanguis.
De Biaudos t^^éj^ : in, I^IIq. leo/itJi , ui puce co-
àimàcB^ Biliotti : Pensate al fine.
Du Bois , barou d'Escordal ; ^4//;((s ci geft^ro^s^ De Boisgeiin : In virtiUe vù.
De fioitouset : Sam vepr9i^>
De BonadoBa , k Carp«ptrî^* : sm/H vii:({UU liona.
De fionnay : Oncqaes ne déifie.
De Bonnediose : Fide ac virty^e.
De Boubers-AbJieyillfi:TMftc : Fi^i^im' </( qdu^.w.
1^ Boucheï de Mé^m^fCiil^ i QUf^
De Bouille 4e Gbiml : ^ yew kslifA C^risfu rr- 'j^out pop labeur.
De Bouthiiie]>Chavigny : Mat te etUun inwto.
De Brossard : jâuden$i ^ww^ÎK-
De Brosse : Qub faia sequar.
De Bruc : Flos Jlorum ; eques equitum.
De CasteiUjac : ZfliMi fR^ <^r^^j(i^^
De Casterw : Si consisj^^ ofijlju^sm^. n^e, ç^sj^y, /m timebil cor im^mj^
De CastUliMi : Deo regiltf^^q^^fiffi^i^
De Ghabannes ; /« 7»e ^ (tèd^ à nul^a^t^ç.
De Cliaoaleilles : f^idielitar et aLacrif^^i^
De Chassepot de Beaumont et de Pis$>y ; Sefi^pftr wigU'^
D9C^t(9i^ii||«y^B<Mi49^: jPeo jm^mtf.
De Clermont-Tonnerre ; lSî oifuie^^ j^ ^^(^ t^n.
De Cp^tlosquct : t^qj^c ^f, i^j^alf \ '
Colbert : Peritè et rectè.
De Coi:d|QU<^ : Pmm V^Ui^ersit,^-
arrissft. ioi
De G>ni : Dieu est tout.
De Cosnac de la Marque : Neque aurum honora^ neque argentunu
De la Cro»*Chevnèpes : Indomiium domuére cm^
ces ; — Victricia signa sccuiiis.
De Crussol d Uzez : Ferro, non aura.
De Cugoac : Ingmtis servire nefas. De Liisack : En Dieu est mon espoir, Déan de Lu igné, en Anjou : yigor in virtute. DessofFy de Czerneck, à Stenay : Pro ans et foeis. De Dion : Domine , ad adjmandum me festina, D'Escravayat de la Barrière ; Pi^ Deo H virtute. De FayoUe : Non ibi, sed ubique.
De Fisicat : Res^ non verèa.
De Fontanges : Tout ainsi Fontanges, De Fortia : Turns fortissima virtus^ De Germigney : En attendant mieux y Germigney, De Gévaudan : Cruci Regique Jidelis, De Gibon-Porroët : Semen ab aita.
De Gombert : Stabunty me custode.
Le Gonidec : Hoc virlutis iter.
De Gontaut : Péril y sed in armis.
Goujon de Thuisy : $ans mal penser.
De Goulaines : j4 celuj-cjy à celuj^à, /accorde les
couronnes.
De Ganne»*MoAdidier , originaire de fiauTaisis , dont une branche transplantée eu Tou raine : Nous ne changeons jamais.
De Grassin : Deum iimeie.
De Grimoard de Beauvoir du Rouré : tmtusiate robuK
Guignard de St.-Priest : Fort et ferme.
3o4 JLBMVKE ET ARMES DES GHEVALIEAS.
D'Hautefort, en Péri go rd : jélti et fortis,
Hersart de Villemarqué : Ei>crtit ci œquat. Des Isnards : Qui me touche , je le pique. Le Jeune de Malherbe : In adversis clarius, Jouenne-d'Esgrigny : In hoc signo vinces. Légende :
Pius et Jidelis, De Keratry : Gens de bien passent partout. De Laigue , en Dauphinë : En arrousdnt. De Lalis : Virtulis ingenuitas cornes, • De Lancrau de Bréon : In Deo spes mea. DeLaugier: Vicitleo.
De la Laureiicie ^ Liix in tenebiis, et post tenebras
spero lucem.
De Lestrange : Fis virtutem foifet.
De Liibersac : In pueliis promptus.
De Melun de Brumets : Firtas et konor. De Mercastel : HongHe qui voudra.
De Mesgrigny : Deus fortitudo mea* De Mesnard : Piv Deo et Hege, Milon : Non est quod noceaL
De Moges, originaire de Bretagne: Gjdfm non soluttL
De Montaynard ; Plutôt mourir.
De Montboissier i Nunquàm impunè.
De Monthiers : Angelis suis mandatait de te.
De Montinoroucy : Vaillant et veillant; — 2** JSil
mihi toLLu hyems; — 3^ Et moriendo sacra tuetur,
ou bien: AHAANOZ {aplanos)^ qui signifie: Sans
errer, ni varier, Moreton de Chabrillant : Autesque brctque doublar, DeMoustier, en Franche-Comté: Mo^stiersera matfgré
le Sarrazin.
DBvia& So5 Murât : f^im iOramfue repelh.
Musset de Patay : i ° Courtoisie ; a** — Bonne auenture
aux Prenses,
O-Mahoay : Lasser fF$ua boane ( victorit in flammis).
Perrault de Jotemps : Toujours Jotemps.
Picot de Peccadeuc : JSuLlus extinguît.
De Pierres : Pour souienir la royauié. Légende : Ours
lance pierres.
Du Pin de la Guéri vière; Fidem peregrinans tesior. De Pins ; légende : L*un des 9 Barons de Caialogne. De Pont-Jarno : Spes una Deus.
D'Espiennes, à YaleDcicnnes et à ikmelles; Despinis rosas.
DeQnélen: EnpebenserQuden (en tout temps Quelen).
Riquet tlo Caramau ; Juvat pietas.
De la Roche-Poncié et de la Carelle, en Bourgogne et
en Beaujolais : Sublimi feriam sidera vtrlice, • De ia Rochefoucaud : Cest mon plaisir.
De la Rochelanibert : j^maur, ou guerre; ^ale me
Bios ; ni crainte ni eni>ie.
De Rocliemorc : Lt rupes immota maneat. De Beau n f)ir du Koure : A veUistate robur. : De Saint-Mauris, en Francfae-Comté . De h iriort fe me ris; plus de fermeté que d'éclat; honneur pour but y vertu pour guide; anSiqueyfier et sans tache; pbis de deuU que de Joie.
De Sallemard : L(djor in armis est mstri testis honoris. De Salvaing : Que neferais-je pour elle? — Régi
detfota Jovique.
De Sartiges: Lilmm pro virtute, .
De Vogué : Figilantia.
3l6 ARIIUBE £T AJHB'USS GHXVALISBa.
D« Buiss)' : Atienle nuit , Buissj.
De Boobe : Mas Jortunu mas volas.
De Cabiron : Virtus et honor,
.De Mûlac : Bonne vie ; et Gric (silence) à Molac.
De la Tour d'AllevaHi, e& Dauphtué : Sanguis région
Hungariœ, Gomme descendant dw Bats»dt Hoiigrit; • et Croûy salve Iretous.
De Matignon : lÀesse à Matignon,
De la Moussaye: Honneur à Mousstyté.
De Rieux : tout heurt bélier, à tout heurt Hieux,
De Beauinanoir; J'ajme qainiapne.
Da Ghastel : Marcar Doé (s il plaît à Dîeu).
D'Enn , alilis Uerni , originaire d^Allemagne , dont
une branche transplantée en France : Non Hits eS
sanguine parcus,- De Pracomtal d'Ancdne : Partout vit Ancorte, De Caulaincourt : Désir n'a repos.
De Villersy aUàs de VUiiers, cNriginaire de f^ranoe> dont
une branche s'èst transplantée en Angleterre et une
autre dans les Pays*Bas : Fideli coticula crux. De Wismes, originaire de Picardie, dont une bfanefae
s'est transplantée en Angleterre: J'aspire. De Rodiechouart-Mortemart : AnSe mare undœ* De Lignerac de Cay lus : Diim spiro , spero. De Grillon : Fais ton det^ir.
De Matlian : Au féal rien ne fait.
De la Tour-du-Pin : Turris fottituda mea ; Courage
et loymté.
De SufFren : Dieu y pourvoira.
De Mun : JSihd uUriu .
Le Noir de la Roche : Albor laêet
wviMk 3o7
D'Osmooà : JVikil obsàU.
De Pastoret : Bonus stmper et fui dis,
Huguet de Séraonville : Candor et wbui\
Du Houx de Viomesnil : Toujours fidèk à Viionmiit,-
Vougny de Boquestant : Guide-nous,
De Grant : Stand sure ( teaoas fei'me)»
De Brëda : X^rebrà ferio.
De Maillan : ZûNTE Ganante.
De Molieo: Stel pobL ( regardez , peuple).
De Sassenage : J*en ajrlagardedu poM.
De Montchenu : La droUe voye*
De jMailly : Hogfie qui vaut cl
De Parât de Ciacy : Pan^'4wU.
De Brossin de Mëré : Virtus aspera vineit.
De Montclial : Certamine parta.
De Creii : Agert et patifortia.
De Laonion : PremerUem pungo.
De Gillier: Fortitudine et huniilitate.
De Ciuialecy : Firlus mihi numen et ensis.
De Rivoire de la Tourette : Nec si ccelum ruati
De Chaponay : Gallo canente spes redit»
De Yillars : Fortis fortunam superat.
De Maison : Apertè et honeste^
Seguier : Indole bonus.
De Chateauvillard ; jNUiil timetn: nec temnere.
De Sau]x*Tavannes : Semper leo.
De Lynch : Scinper fiddis.
De IVIarescot : Jn hoc signo vinces.
Cornet : Jteœ et lex.
De Sabran-Forcalquier : îVoli irrifare Iconcîn, De Bauvilliers de SaiuL-Aigaau ; In lulo del^ore.
ao.
3o8 ARMO&E ET A.RMES DES CHEVALIERS.
De Fitz-James : 1689 semper-ubique fideUs 1789. La Trëmouille : Sans sortir de romière; Ardet in kaS'*
teni ; Cur se/iio prœlata JiweMtus, et Ne m'oubliez. Le Sens de F oUeviiie : Fides sancU/icaM. De Sinéty : Vîrtute nitei.
De Levis : Du/ù dura /rarigo ; et Dieu aide au second chrétien.
Solier ; légende : Td fiert qui ne tue pas.
De Talaru : Fere magiom ; et non jmat ex Jacili. De Gérin : Cœhun non animum malo.
Tauriac : NU timeL
IVlllei de Louvois : Melius frangi quàm Jlecti* Du Tiliet : ISd parîini , nil nimis.
De Toumon : Potentid et virtute* Trogoff : Tout du lout^ow tout de Dieu. Yaudrey ; A tout vaudray;fai valu^ vaux et vaudrajr. Vidait : Aux Maures!
Vieleastel : Quàm relus est castrum cujus nescùur.
Virieu : Firescit virlus et sine Jine oi igo.
De Walsh : Pro Deo^ honore et patrid.
De Crequy : Que nul ne s'y frotte,
D'AUemans, en Dauphiuë : Place y place à madame.
De Bressieu , Assai ai^ança chijbrtuna passa.
De Cossë-Brissac : Firtute tenipore.
De Talleyrand-Perigord ; Reque Dion.
De la Bonnière de Beaumont : f^irtuti pro patrid.
De Pusignan ; Prospérité.
lïostradamus, dans son histoire de Provence 9 dit:
Hospitalllc et LoiUe d'AcoULT.
Libéralité de Villeneuve.
Déloyauté de Beaufori.
DKvns. 3o9
Gravité de Arcussia.
Sottise de Grasse.
Sagesse des Hambacds d£ Simiane.
Fallace et raalire de Barras.
Simplicité de Sabraw.
Fidélité de Boliers.
Constance des Vintimile.
Témérité et fierté dos Gla?ïD£T£Z.
Prudence des Po.ntevbz.
Inconstance de Baulx,
Envieux de Candole.
Communion de Forcalquibr.
Tricherie de Apérioculos.
Vaillance des Blacas.
Opinion de Saob.
Preud'hommie de Gaba&solIiB.
Bonté de Castilloit.
Subtilité de Géesrts.
Ingéniosité d'ÛKAlBOif.
Finesse des Grimauld.
Grands des Porcsiuts.
Vanterie des Boxotacè-
Légèreté de Lubières.
YiTaeité d'esprit des Fonm (Foasin).
^ Wuison de La Colombière, pour le Dauphiné :
Parenté d'AxEMAN.
Prouesse de Terrail.
Charité d'AaCES.
Sagesse de Guiffrey.
Loyauté de Salvaing. ;
Amitié de Beau.mokt.
Bonté de Grangbs.
Force de CoMisas.
Mine de Tsbys.
Visage d'ALTviLi^ms.
Arces , Yarcbs I Grangbs et Gomibrs » ' * Tel les regarde , ne les ose toucher ; Mais gare la ^eùe des AmmAMs et des fiûuiroBas*
^ro ARMURB £T AMSIS DES CHEVALIEBS*
Pour la Bretagne :
Antiquité de Pïnhoet.
Vaillance du Chastel.
Richesse de Kermax.
Chevalerie de KjuufiaomjNica.
Pour la maison de Rohan :
Duc ie ne daigne, Roy ie ne puis, Robah ie suis.
En Picardie :
ArLLY, Mailly, Taxqles, Chéquy, Tel nom , telles armes, tel cry j
PiQUENY , jVloKEriL et RoYE
Sont ceints de même courroye j
RaMBURES , RUBEMPRÉ, ReNTY,
Belles armes et piteux cry.
Pour la maison de Coucy :
le ne suis Roy, ny Prince aussi; le suis le Sûre de Coucy.
Four la Bourgogne :
Quand I»'S Vf rgy se çitlèrcnt en Coin(é, Ils y trouvèreni les fous de CiiissET et les pauvres de Croset. Riche de Ghâlons, • • Noble de Vienne, Preux de Vergy, Fier de Neufchàtel , Et la maison de Bauftreniont , D ou sont sortis les bons Barons.
Autre:
Il n y a oiseau de bon nid Qui n'ait pluiue de Lugny.
Et cet ancien proverbe du Lsni^edoc r
lies HnifATTDs , les Lévis et les Rigavos
Ont chassé les Yisigoths ; Jje^ Léyis , les Rigauds , les Vpisms
Ont chassé les Sarrazins.
Au temps de Louis XI :
ChATILLON, BoUEDILLOIf , GaILLOT et BONIIEVAL
Gouvernent le seing lojaL
£n limousm:
Ventadove vepie^ PoiirASOiiii pon^ TuABims r^^M, Et CHATSAURBirp n^ ]m amiat pts d*HQ mai ; D'EscAEs riqbesM (gra&dear)^ BomriTAL noUéste.
Au Maine :
Richesse (grandUvr) éeBavtuÂj Noblesse & Vassé.
En Niramak:
Le Sire d'AsNois Est la fleur du Nivernoi&.
fin Angoumois:
Fautes , Ch.vmbes et Tisons Sont d'Angoulêrae les anciennes maisons j Les AcHARDs , les Tisons et les Vaisnis
Ont chassé ks Sarrazins.
Le P. Mënestrier , sur le pays de Y aud :
Grandeur d'AucaÉ.
Aotiquitë de Blonat.
Noblesse d*£8TATATBa.
Franchise de TiliiAezel* Hautesse de cœur de Gmcnrs* Parenté de Joffrat»
Piété de GftAnioBtT. Opinfifttreté de Dgatait.
Amitié de GtrMSBNs.
Accordise de hx MAaTiiiE.
3l% AEMURB ET ABllES VÊ$ CBEVAIiOaS.
Politique de Ceriat.
Ingénuité fîe Sacconay, Chicane de du Gard.
Naïveté de BIestral-Payerne.
Bonté de Pesmes. ^ Richesses de Mestral-Aruffews.
HospitaUté de d'Aulbouke Prudence de Tavel, Sagesse de Signeux.
Générosité de Praromait.
' Gravité de Maillardoz.
Simplicité de Roverca.
Gaillardise de Latigmy.
Mesnage des Lots.
Vivacité d*esprit de Eshxzbl* Vanité de SBNARCLsm.
Indifférence des AspB«mts>
Jean Le Laboureur, dans V Histoire .de Guébriant :
SaiDt-43illes, Goêtquen, Le Vajèrs, Maure , Molac, les Montbouicliers , Landins , Ymats et les Ruffiers, .
Saint«-Brice| Âcigné , pub Boussac, Les Brieux ^ Orange , Québnac , La Iflarohe , Beaumont i Ghamjpagnë , Saint-Peim , Coesmes et Quitte , La Houssaye, Pledrach et YAucher, Trenareuc, d*Orfeuil-, Ghastellier, La Chapelle , Guignen , Resaj, Accompagnez de Fontenay , La meilleure chevalerie De tout le monde comme ciay.
Encore y en u-t-il de bons : Carenrais, Caniianx , Goyons , Botgats, Rousselcts , Coetlogons , Brambeart , Treul , Lannions, Les Parcs , Plumangat , Tromigons ,
Boissian , Beauvois et .
Plorec, Lanvallay et Cyons , Le Ban ^ Quedillâc et Corbons |
àdBAsm. Sis
, Hallons , Bouliers et les Ferrons , * Maunys, Orgeriiz et les Forçons , Ferneritz , Parigné et les Hussonf ^ Les Rudes , Forests et Regons , • • . , Les Forests , Borgnes , Treressons , Les Vaux, Chesnaux, les Aiguillons, Boulier , Listres et Sesmaisons , Malcchat , Giffart et lloudons , C'estoient si gens en armes prompts.
Quoique les devises soient iiéredilaires comme les amoiries , on a vu cependant des branches d'une famille abandonner leur devise primitive pour en preoidre une de ck^ustauce; ainsi | la maison 4e La Guicue, en fi<nirgogne, a pour ancienne .devise : jéu plus hatU ; el malgré cela, la branche aînée, dite de Saint-Géran , prit celle de : Là fera fSh La Guichcy pour faire allusion à rattachement inviolable quo Gabriel de La Guiche, Sei-' gneur de Saint-Géran et Chevalier de l'Ordre du Roi y portait au Connétable de Moutmorenc), qu'il ne voulut jamais abandonner dans sa disgrâce.
Dans les omemens extérieurs des armoiries on place les devises, dans un rouleau, ou listel ondoyant, audessous de Técu, et parfois au-dessus du cimier» lorsque la famille n'a pas de cri de guerre à y placer.
Dextbjiir. Fojrez Cujsxai. de bataille, page 267.
ëghaupe. G'âait une grande pièce de taffetas large que portaient les gens de guerre, tantôt en guise de ceinture, tantôt en manière de baudrier : on s'en servait souvent pour marquer et distinguer la différence des partis et des fiictions.
Dans la guerre civile des Ducs d'Orléans et de Bour- ([Ognci les gens du Comte d'Armagnac, qui ttni^ent
ABlOmB SX AimS 4U¥S CHSVÀUE&8.
pour le Duc d'Orléans, |)ODtaient une^ëchai^pe de linge pour enseigne I et qu€k(ues hititorieiis ont cru que de là Tenaient nos éiàmpÊB ^Imk^ : c'-est une erreur; elles sont bien plus anciennes, et remontent m règne de Saint-Louis.
Lorsque Henri ffl- fut «sassiné par Jacques Clément ,
le Duc de Mayenne, sa cour, et plusieurs autres personnes, prirent Techarpe verte en signe de réjouissance, et quittèrent k noire quHls araient portée depuis la mort des Guise,
Les échaspes servirent aussi à distinguer les nations dans -iettr costume mUitairey et a'vant les croisades ^ les Français la portèrent de couleur rouge, tant que domina l'oriflamme: depuis Charles VII, ils la portèrent MifieAe. Cependant, les Rois Charles IX -et Henri fH en donnèrent de rouges à leurs soldats, pendant que te voi de Navarre et le parti calviniste, que ce prince soutenait j en portaient de blanches : c'est k remarque que frit d'Aubigné.
' £qu. f^ojrez BotiCLisa, page 344* Quant à Téeusson das Afmoiries, il -en sera question au chapitre spéckt
£p£X. &patha ; mot gaulois dont les Espagnols ont
• ^ttifiëSu "^^ette
a«me défamFe et éflbnsm Ait m usage cbea pmque tantes les nations. Les Hébreux , les Égyptiens et les Astfmos £0a seraiaiitCQmmunémeHt) ai il^&ovituraâainbe asifditfmention dans 'phisiaurs oooasiatfi.
Ces premières épées étaient de cuivre, et non de fer, aommt Je pnsanant asféi les éonts jdSfafièrc «at de ¥âi;gile^
. ' lAê Hum, «I les aulnes peuples èa ISmèA /«domm
uneépëe; et Attila ik courir le JiMruitquerépëe de Mani, qui «rait passé à sas jxéàémmaMj «t mmà «té iaàg- 4«inps perchse, s*était netrourée de aoa temps , let iîd avait été i^emisc La découverte de lepee^ «dont s'est aem la paosUa d'IDrUans, pamk copiée sur orik Ib IVpée d'Altila, de iaipjwHe parie Jomaadfcs.
Celles des Grecs étaient plus courtes que celles des fiuaMsns. Les LacédéaMaieus surtoot4ivaieiit <bs épéqs plus eourtes et plus Mcenrbées que oalles àm antres peuples de la Grèce. Un Lacédémonien disait que ceux de son pays portaient des épëes plus courtes, powjfisp :per j'aoncnri de plus près, hk vmmihrt dattt ht aaeiens portaient cette arme n'était point uniforme. Les Grecs et Iqs Romains <la portaient, pour loindiiiaife, sur la •cuiase droite, aans doute pour kisatr.plns libre ie atooi* vement du bouclier qu'ils avaient au bras gauche. On v<Nt cependant des monumens oii les soldats la povteiMI 4 ^gaiodhe. Il paraîtrait, par ee que disent Hoaièra et Virgile, que dans les temps les plus reculés, les héïx>s portaient Tépée de façon que la- poignée allait juaqu^ Tépaule, et l'arme deseendàit sur le côté.
Les Français, sous la pi-emière race, dès lors comme aujourd'hui , pleins de vigueur et .d mpétnosité, por* taient, outre leurs francisques et leurs jài^dets^ dm ëpées courtes et tranchantes qui les rendaient très-re^ 4outables. Il y eut qudques cliangemens dans leurs mnes, séus la seconde moa; du aioina, m kur doua . des arcs et des flèches ; mais pour cela , on ne leur ota pas l'épée.On i^emarque seulement que depuis, il y eut des wialbaa dans ia favne«t les dîmenMia deoMt!»
3l6 ▲BMline KT AAMES DES CHEVAUEES.
arme, qui âait alors si large, et d'un acier si fin,
qu'elle coupait un homme en deux.
Les Français n'avaient pour armes défensives que le beucUer bit de bois léger et poli, et cotmrt de cuir. La furie avec laquelle ils commençaient le combat, l'épée à la main, était ce qui les rendait invincibles, à moins que la prudence du général ennemi ne suppléât k ce désordre que causait le premier assaut, par la terreur qu il répandait partout Leurs machines, pour assiéger les places, étaient, comme chei les Romains, les tortues ou les galeries couvertes qu'ils faisaient jouer contre les murailles.
n est certain que plus tard, lorsqu'on seirevétit d'une armure *oomplke, les épées devaient encore Étve tris*
larges, fortes, et d'une excelleute trempe , pour ne point se casser eii frappant lès casques, les cuirasses, etc., cftti opposaient me tris-grande résistance ; et telle sans doute fut celle de Godefroy de Bouillon, dont les lusfoires des Creisades nous disent qu'il fendait un liomme on deux d'uii*coup de son épée. Le- Père Daniel (Histoire de la nUlice française f tome 1, liv. vj, ch. 4)9 qui cite les merveilles de cetle épée'j rapporte la même diose de l'Empereur Conrad , au sié^ de Damas. Il ajoute que ces faits, tout iucroyahles ([u'ils paraissent, ne semblèrent plus si invraisèmblables à Ducange depuis qu'il eut vu, k Saint>Pharon déMeaux, une épée antique, qu'on dit avoir été celle d'Ogier le Danois, si fameux sous Charlemagne^ tant il- la trouva pesante, et tant, par conséquent , die supposait de force dans celui qui la maniait. Il est probable ({Ue ces sortes d'épées étaient généralement en usage dans ces lëni|is.' £n efibt, seion
te mdiie autour^ celle d'Ogier a traU pieds va povoe de
lame', trois pouces de largeur vers la gardo et un pouce et demi vers la pointe ; la garde .est de sept pouce» de longueur! et elle pèse cinq bvfes tu quart.
Les ëpëes du temps de saint Louis étaient comme celles des Francs, coujrtcs cl tranchantes des deux cotés: c'est ce que nous apprénons par la relation de k Ita* taille de Bénévent, ou Charieg d'Anjou, frère de saint Louis, défit Maînlroy, son coiupétiteur pour le royaume de Sicile, rapportée par le Daniel, sous le règne de François P**. Selon du Bellay, Langey et Montluc, elles étaient plus longues que celles des anciens français. £n ttia mot y il ^mble qu'on peut dire que, dans ces temps défi reculés, comme dans ceux qui les préeédèrant, il y eut des épées de toutes les formes et de différentes longueurs. U y en avait de courtes nommées i/rmcque^ morts, qui avaient une pointe et deux trancfaans; il y en avait de larges, nommées slocades ; il y en avait d'autres qui étaient sans pointes et saillantes seulement d'un coté; il y en avait enfin dés unes ^t des autm, dont on no pouvait se servir qu'avec les deux mains, et qu'on nommait espadons : telle est celle de Henri IV^ qui est au Trésor des Médailles du RoL Les gendames portaient aussi quelquefois de grands coutelas trançhans pour couper les bras, les mailles et les morillons.
Du temps de J.^is Xill, les mousquetaires et les pi^ queurs avaient des épées d'une moyenne grandeur. Une ordonnance de Louis \IV, du i6 mars 1676, ditqiiei a outre piques, fusils et mousqueU, les soldats seront « armât chacun d'une bonne épée; » mais il n'en détermine pas le$ dimensions. Les dernières épées qu'o» -
3l8 ABMUAE ET ARMXS DES CHEYiXIEaS.
éÊmm à» Mti* MfiyMm «iNMit ymfl^^ pouofia de
lame avec un talon de deux pouces; elles étaient à deux Uffuu^ns jus^a la poinifit temmées en lajigue de carpe (RéglemoA 4m i^jaAvkr 174?)» et «vaienl une monture de cuivre.
J'ai déjà iait remar^uar qu« ks pcemim Français s'ea sMfvainfe trfaHmiBtageusement , el noua savona que cens de' k troMième race, nDtanuBént sous le règne de saint Louiay de François de Ueari {Y, de Louis XJil, en UmimA toiil autant. On pouitait citer mille traits tirés 4e rhrâtôMre de ces temps ; mais nous en avons de plus récents qui prouvent la nation française , toutes les fois fu; eUe ai a eu rocoasioQ,a sufiiice usage deT^rpée «ree la ntaur iRguen», la mima viwité «t le ai^e
succès.
> A la bataille de Cassai 9 eu 1677 , deux cooiiagMea 4e mousquetaires, ajmt à leur têba MÎf. de Forfcim
et de JauveUe, mireut pied à terre , et attaquèrent, Uéjfée k la Bsain, deux batailloaa dea gardes du prince d'4)r«sge, qui étaient environnés de luûes, et evaieiit ya large fossé devant eux. Ces compagnies franchirent ^ fesaé^ malgré le leu des ennemis, taiUèsenl en pikoss tout ce qui opposait râblaiiee^ et prirent le reste prisonnier avec le commandant.
A la bataille de Sta£fafde y ea 1690, quatre régimens de In seconde ligne que le Bfiarquis de Feuquières fit aTancer pour soutenir la première , attaquèrent, l'épée k bi main, des casaines couvertes de haies, de fossés et de chetanx de frise, et les emportèrent malgré le ieu des ennemis. « 1^ vigueur avec laquelle ces rée gimena doonèrait| dit Moraau de firasey , cpû était è
«•oflMfe antion^ eb doataptw «i «Jwnf » détail laèt^ rcifoaiBtàiieiA, raninui h» resttM dt8«rëgiinm éi* la
« première li^e ^ et tous ensemble ils ébranlèrent «f ramnëe ennamie, ralla(|uèr»t de tootoi paats^ el c anfi» la^ immik ea- fiiîta »
La kmffide des gardes , aa combat de Stemisinpia, in^ lêgv^f fit une chatga, Véféo à la main^ foi na fiit pat nmiB déaiaivaque celle que Bona vaaona de^âlor. Voici comaieiit le Maréchal de Luxembourg raconte eattie gtodeuse* action* c Les ennemie étuÊt sôiaia dei « bois, et étant venus fort prèads^Booe paier ies die* « vaux de fi ise , derrière lesquels ils faisaient un feu a trèsMconflîdeiabia, tonl le monde , d-une oomimxH «•voix^ propoen de mettia noa meiHeures piteeii en « œuvre, et de faire avancer la brigade des gardes« « L'ordre ne kn âit pas plutôt donné, qu'dle aaafdla « avec uM fierté qui n'était inaerrompue que par> Ut « gaîtë des officiers et des soldats; eux-mêmes, aussi « bien que tous les généraux, dirent d avis de n'aUei^ que Tépée à bbmain , et e>'es» oommer oela« qu'il» mar- « chèrent. Les gardes-suisses, imitateurs des Français j u marchèrent avec la même gai té et la même hardiease. « ReiniM vint propoMT de n'aller que Tépée à la mais, « et Vaguenair dit que c'était la meilleure manière, «r Tout aussitôt il vola au cratre de son bataiUon, et « k' mena à la même hauteur que les gardes-, Aroir aux' « ennemis, qui ne purent tenir contiv la contenance <i aussi hardie qu'avait cette brigade^ je dis- contenance, ctparoe qu'elle ne tim pat vm seul œtip; maia la vk- « gueur avec laquelle elle alla aux ennemis, les surprit « as8t2^ pour qu'ils ne fissent qu'autant de résistance
3aO ARMURE ÏT AR^S DES CREVA Ll EUS.
« 4|u'il ea Ëdkût pour être joiate, et ea même temps « tiiés de cdiips itépét ét de pique, tous le$ gardes
c étant entrés dans les bataillons cimemis. »
A la défense de Luoerne, en 16909 par le Marquis de Feuquières, contre un détachement de l'armée du Comte de Savoie, le régiment de Quiuson, qui gardait un poste hors de la ville, a^ant été attaqué et vivement poiMsé par les Barbets , celui de Poudins , placé pour le soutenir, s'avança Tepée à la main, fondit sur les ennttnis, ks tailla en pièces, et reprit le poste d'où Quinson avait été chassé.
L'épëe désignait la profession militaire, et le res» pect .des Français pour elle est aussi ancien que la Qatioa; cdle des grands capitaines portait un notn particulier, et nos vieux romanciers ne les citent qu'avec vénération; IVpée de Charlemagne s'appelait îcfymse; celle de Aenaud, fiamberge et Bàlisai^e; celle de Rolland , Dumndale ; celle d'Olivier, Haute- Cierc ; celle d'Ogier, Courtùu
Les épées et les autres armes que les plus bmiem Chevaliers avaient portées dans les combats, et qui taiit de fois avaient été les instx umeus de leurs victoires, excit^ent Fambition des capitaines , et même des Princes souverains. Us désiraient de les posséder, sott pour s'eii servir eux-mêmes à des exploits digues des héros qui les avaient illustrées, soit pour les exposer dans leurs arsenaux et dans leurs salles d'armes , comme des monumeus singuliers et curieux. Quelquefois, on les donnait aux églises; on les consacrait à Dieu, seul auteur du vrai courage comme des autres vertus.
}jà Duc de Savoie iit les plus exactes recherches pour
trouver l'ëpée du Cliovalier Bayard, qu'il voulait placer dans son palais. Sous Charles VIII, dans les plus grandes adversités de la France, on crut devoir choisir une de ces.cpces antiques pour armer le bras de la pucelie d'Orléans. « £n l'église de Sainte-Catheffrine de Fierbois, en Touraine, se trouvèrent, dit « Savaron , plusieurs rpces qui là avaient M données (c du temps passé,» parmi lesquelles était Tépœ fatale qui chassa les Anglais de France. On prétend que ce fut cette épée de Charlemagne , que Ton porta dej)uis àu trésor de TEglise de St.-Deuis, oîi elle fut réunie à celle du célèbre capitaine anglais Talbot (i).
I^uis XII exigea, comme une condition absolue du traité de paix avec les Vénitiens , qu'ils lui remettraient Tépée qu'on portait devant Charles VIII, et dont ils s'étaient emparés.
Dom Pedro de Tolena , ambaiàâadeur d'Espague, mencôntrant, en 1608, au Louvre, un officier qui portait l'épée d'Henri IV , s'arrêta , mit un genou en terre, et la baisa, en disant : « lleudons cet honneur « à la plus glorieuse épée de la chrétienté. »
Le fils d'un noble, quand il avait atteint Tàge de i4 ans y allait à l'égUse ayant au cou un ceinturon avec une ëpëe. Son père et sa mère chacun un cierge à la
main, le conduisaient à l'autel, et le présentaient au
(i) L'Eniporour Napoléon eut à cœur d'ôtre dt-coré à son sacre d'une épée <le CliarlcMuagne; et couinie ce dernier inouarque en avait laisse plusieurs, la préférence fut donnée à celle que l'honorable M. Daunou désigna pour avoir servi au sacre de 00a Bois.
3aa ARMURE ET ARMES DES CHEVALIERS.
prêtre au inointMil dv. roflraiide. Le prêtre prenait l'ëpée, la bénissait, et la rendait au jeune homme , c|ui la tenait nue pendant le reste de la messe; puis , celui-ci la niellait à son cùté , commençait à la porter et à jouir de cette marque d'honneur attachée à sa naissance.
Quant h la cérémonie qu'observent la plupart des ordres militaires y de tirer Tépée du fourreau à Févangile, elle fut instituée par Miésisîas, Roi de Pologne, le premier qui ait embrassé la foi ciiretieuue.
La réception des Chevaliers , ainsi qu'il a été dit , se faisait en les frappant de l'épée légèrement sur l'épaule ; et pour 'marquer qu'ils avaient reçu l'Ordre de Chevalerie , on disait : On leur a ceint Vépée,
Comme c'était par 1 epéc que se faisaient ancienn«sment . les Chevaliers , ceux-ci de même ne faisaient sennent
queparTépée. C>(> serment était a[)poIé, la Foi du C/tcifalicr, que Ton a toujours regardée comme tellement inviolable, qu'elle est passée en proverbe : Vn brave Chevalier doit avoir Tame et Vépée nettes. Aussi, la bonne loi paraissait dans toutes les actions, et dans toutes les paroles du Clievalier. On regardait comme un infâme, et indigne de porter le titre de Chevalier, celui qui violait la foi et le serment Jiiit par L'épée vn foi de OiemUer. C'est pour cela que Ion gravait anciennement lë sceau du Chevalier sur le pommeau de son épée.
Par la déclaration du Roi Henri Vil, du a4 mars
i583, les Princes, Seigneurs, ChevaUers, Gentilshommes, Capitaines et autres personnes de qualité.
avaient seuls le droit <le porter des ganies et poignées crêpée , ccinlurcs et éperons dorés et argentés.
Lepéc d'un ofticier qui venait à mourir dans une place de guerre , ^tait mise sur son cercueil , lors de son enterrement, et appartenait au major de la place, ou, en son absence, à l'aide- major, par un usage immémorial.
Le Connétable, aux entrées de nos Rois, portait l'cpée nutî devant eux. Le Grand-Ecuyer la portait en fourreau, avec la ceinture fleurdelysée. Nos Rois, à la cérémonie de leur sacre , prenaient Tépéesur Tautel, pour marquer que c'était de Diou (pi ils tenaient leur souveraineté.
Éperons. Ce mot vient du tudesquc spom , sporen.
Le testament du Comlo Everard, gendre de TiOuis-Ie- Débounaire, qui se lit dans le Code Doiialionum piarum d'Aubertus Mirœus : Spourones duos de auro et g emmis.
Les anciens faisaient usage des éperons, et les Grecs les appelaient xtrrpw : tw xcvrpu c Ço^^^tcv, ccdcuri crueri' tare, Virgile, ainsi que Silius-Italicus, nous les désignent par celte expression, ye^/a/a calce,
Térencc en fait aussi mention, conlrà stimuhan Mit caîces* Cicéron encore caractérise cet instrument, par le mot de calcar; il Temploie même dans un sens métaphorique, tel que celui dans lequel Aristote parlait de Callisthène et de Théophraste, lorsqu'il disait que le premier aviilt besoin d'aiguillon pour être excité, et l'autre d'un frein pour le retenir. 11 paraît donc que Tusage des éperons, pris dans le sens naturel, était anciennement très-fréquent.
ai.
3^4 ARMIJKE ET AR3IES DÈS CHFVALIERS.
Le P. Montl'aucon nous douiie le modèle d'un ancien éperon ; c*est une pointe attachée à un demi - cercle de fer qui s ajustait dans la caliga, ou dans le campagus y ou dans ïocrca y cliaussures en usage dans ces temps, et qui tantôt étaient ouvertes, tantôt fermées; à une des extrémités du demi-cercle était une sorte de crochet qui s'insérait d'un coté. Le moyen de cette insertion ne nous est pas néanmoins connu; Tautre bout était terminé par une tête d'homme ou d'animal.
Plusieurs ecclésiastiques en portèrent à rimitation des gens de cour; mais Louis*le-Débonnaire, en 8i6, leur fit défense , dans une assemblée de Prélats et ^ Seigneurs , d'en continuer l'usage.
Les éperons étaient une marque de noblesse et de Chevalerie; Téperon Xot ou doré établissait la différence qui régnait entre le Chevalier et Tëcuyer, celuici ne pouvant les porter que d'argent ou argentés ; et , de tous les insignes d'honneurs, le plus distingué fîit Téperon doré; l'ôter à un Chevalier, c'était le dégrader et le couvrir d'infamie.
Pàr l'ordonnance de Saint-Louis, de l'an 1^70, il est dit : a Que nul ne peut être Chevalier s'il n'est gen- « tilhomine de parage, c'est-à-dire, par son père; et « s'il ne l'était que par sa mère, et qu'il se fit recevoir « Chevalier, le Baron peut lui couper les éperons sur <c un fumier , et confisquer ses meubles. » Et les coutumes ajoutent que r usage n'est mie (n'est pas) que femme affranchisse Vhomme; mais li homme /ranchist la femme. Il était également défendu aux roturiers de porter des éperons.
Le symbole des éperons donnés aux Chevaliers
ipsaons. 3a5 était y sdon La Roque, de démontrer que la diligence
ne devait jamais leur manquer aux choses de la guerre.
A la bataille de Gourtray, le 9 juin i3o2, perdue par les Français sous le commandement du Comte d'Artois, on trouva /jooo paires d* éperons dorés y qui appartenaient à des gentilshommes qui avaient été tués dans cette malheureuse journée ; les Flamands en sus* pendirent 5oo paires dans Téglise de Gourtray, en mémoire de leur triomphe.
Les éperons de bataille étaient ou d'or ou d'argent , ou de cuivre ou de fer, et d'une grandeur extraordinaire. C'était la coutume de les mettre dans le tomheau des Chevaliers. Cet usage s'est particulièrement observé dans leà pays septentrionaux. Il y a plusieurs années qu'on en trouva deux dans un tombeau du cimetière de St.-Surin, à Bordeaux. Uu auteur remarque que les ^rons qu'on trouva en certains tombeaux sont beaucoup plus grands que ceux qui servent ordinairement , et que cette grandeur des éperons ensevelis marquait la haute idée qu'on avait du Chevalier. Il ajoute que les ferons des Chevaliers ^ient autrefois d'une grandeur surprenante, comme on peut en juger par celui du Roi Héraldy que l'on conserve , et qui a plus d'un pied de long*
On cite encore ceux dont on a décoré les talons de Gatta-Mela^ Général vénitien, dans sa statue élevée visF^-YÎs la porte de l'église de Saint-Antoine de Padoue, à Venise.
Lorsqu'on iaisait un Chevalier, dit La Roque, le premier don qu'il recevait était une moleUe d'épewn, qui lui était mise au pied par des Chevaliers ; la mo-
3a6 ARMrRE kt armes dks cm \ ALI ers. iette était le symbole de riioaaeur de Chevalerie ; oeva qui n étaient pas nobles ne pouvaient la jfOïiee : ils la ^ remplaçaient par un j)clil piquaut placé à 1 extrémité de 1 éperon : ils n auraient osé la pointer autrement; car la molette est ordonnée pour corriger, disaient les anciens, les reculans de Thonneiur de noblesse et de toute sorte de vertu.
FiUNCiSQUE, OU Angon ; uncus forsan. C'était vne hache d'asrmes dont se servaient les anciens Français , et (jui avait retenu leur nom; Flodoard, AjraoÎD, le président i'aucliet, M. de Valois, el Ménage en font mention. Le fer de cette arme, selon Procope, était gros et à deux tranchans; le manche était de bois et fort court. « Au moment, dit cet auteur, en parlant de « l'expédition de» Français en Italie, sons Théode- « hert F^, Roi de la France austrasienne, qu'ils enten- « dent le signal, ils s'avancent, et au premier choc, tt dès qu'ils sont à portée, ib lancent leur hache contre « les boucliers de Tennemi , les cassent , et puis sautant, c< i'épée à la main , sur leur homme, ils le tuent. »
Ce fut avec sa francisque que Clovis fendit la tète du soldat qui s'était opposé à la délivrance du vase sacré que TArclievéque de Reims réclamait de ce monarque.
Fbofde. Dès l'origine de la monardiie, nos troupes
faisaient usage de la fronde; il a même continué longtemps encore après l'invention de la poudre à canon , car d'Aubigiié rapporte qu'au siège de Sancerre, eo 1579. , les paysans huguenots réfugiés dans celte ville s'en servaient pour épargner la poudre.
Gantelets. C'était la partie de l'armure qui garan-
HALLEBàRDC. 3*^7
issait les maÎDS et le poignet; elle ressemblait à un gros gant cU*. ter, dont les doigts étaient ( ouverts de laïues eu forme d*ëcailles. Les Chevaliers et les hommes de guerre, armés de toutes pièces, s*en servaient constamment dans les combats. Ou portait loujours le casque et le gantelet dans les anciennes marches de cérémonie , çt on jetait le gantelet pour défier son ennemi en combat
suigulior.
GoB£SSO£r, ou GoBissojN , ou Gambessov. Espèce de cottes d'armes ou de grand jupon qu'on mettait sous la cuirasse, pour qu'elle fût plus fi|cîle h porter, et moins îjvyette 9 blesser.
Lç ga^mbesspn était fi^t de taffetas çt de cuir bourré de laine, d'ëtoupes et de crin, pour rompre Teffort de. U lance, laquelle sans peueUer la cuirasse aurait cependant meurtri corp$, en enfonçant les mailles dp fer dont d|e était composée.
Par dessus legobissoii, on iiicUail une clieuiise de u^aiil^, dcsccndaut jusqu'au-dessous des ge^ouj^, 4U o^i i^ofnmait haubert.
GoRGERiN. C'était la partie de rarnuirc de tête du Cbevaliçf , qui servait à couvrir et à garautiv sa govge.
QaÈv^ €tu Jau^^es^. Ëspèce d^ hqttines de cuir ou de métal. ^^<>;^js Châussukis , tome i*"", page 5^65.
Haçu£ n 4RK£â ou VouGK. C'était l'ancienne francisque {yojr^z ce mot)^ dont les Francs faisaient us^ge dè$ leur entrée dans les Gaules.
Notre Roi Jean se défendit eu honune de cœur, avec uup ii^che d'armes, à la bataille de Poitiers, eu i356.
Qallebabdb. Arme offensive des anciens français ; elle était composée d'un long fut ou bâton d'envirof}