CHAPITRE VI

Entre ces deux systèmes, on a souvent cherché et, sans violer la liberté, on a quelquefois admis des combinaisons mixtes, particulièrement celle où l'État enseigne, sans empêcher les autres d’enscisner. Pour que, daus ce système, la liberté ne soit point atteinte, il ya des précautions à prendre et des conditions à remplir. Îl faut d’abord que, pour la collation des grades qui mènent aux fonctions publiques, l'État ne favorise pas plus ses écoles que les autres, et que, devant les jurys d'examen, le mérite d’un candidat soit seul consulté, non sa provenance, c’est-à-dire le lieu, le nom et le caractère de l’école où il a fait ses études. Il faudrait aussi que les écoles privées ne fussent pas, sinon toutes, du moins les principales, absolument et systématiquement exclues de toute participation aux faveurs budgétaires, puisque, dans ce système mixte, l'État, qui n’a point d'argent à lui, a cependant des écoles qu’il entretient à l’aide d’un budget de l’instruction publique, que nous payons tous. Dans la pratique, ce système présente donc des difficultés qu’on ne surmonte pas sans mettre, du côté de l'État, une certaine bonne volonté, et d’abord une pleine bonne foi.

Du monopole, nous n'avons rien à dire, sinon qu’il est absolument démodé dans le nom qu’il porte, sans qu'on cesse pour cela de le pratiquer, au moins en partie, dans certains pays, où, sous le nom de liberté d'enseignement, on impose aux pères de famille un régime qui n'est pas précisément celui de la liberté. Get abandon que l’on fait partout du monopole en nom tient à cette circonstance que, inscrite ou non dans la Constitution des peuples, la liberté de conscience est partout en progrès.

Or, la question de la liberté de l’enseignement est

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