ET DU MYSTICISME. XV

thode et ses résultats. On doit le dire : en général, les historiens de la philosophie ont eu le bon esprit de ne les juger que sur ces éléments, et leur seul tort a été de n'avoir pas toujours su les apprécier comme il convient.

Après cette courte apologie, je reviens au mysticisme des Alexandrins.

Leur méthode est celle de Platon (1), poussée à l'excès, si l'on veut, mais fidèlement suivie jusqu'à son extrême conséquence. Les disciples sont allés à l'abîme que la sagesse de leur maître, soutenu par Socrate et l'esprit de son temps, avait évité, sans le signaler toutefois. Ils s'y sont précipités, en prenant la même voie, de toute l'impétuosité d'une chute qu'avaient accélérée des siècles de décadence. Cette méthode, tout le monde la connaît ; et tout le monde la nomme avec Platon et les Alexandrins, la dialectique, qui est aussi, à bien l'entendre, ce qu'on appelle de nos jours la méthode psychologique. Socrate et Platon, Plotin etProclus, Descartes enfin, et nous-mêmes, fils de tout ce passé, nous n'avons en réalité qu'une seule

(1) C'est la ce qui fait que le nom de Néoplatoniciens est parfaftemeul. juste.