CHAPITRE II

L'intelligence est inférieure à l'Un, précisément, parce qu'elle émane de lui.

Si ce qui produit est lui-même l'intelligence, il faut que ce qu'il produit soit inférieur à l'intelligence, bien que rapproché de l'intelligence et semblable à elle. Puisque ce qui produit est au-dessus de l'intelligence, il faut que ce qui est produit soit nécessairement l'intelligence. Pourquoi ce qui produit n'a-t-il pas l'intelligence dont l'acte est la pensée? C'est que la pensée, voyant l'intelligible, se tournant vers lui, achevée et complétée par lui, est elle-même indéfinie comme l'est la vue et n'est définie que par l'intelligible. C'est là ce qui a fait dire que les idées et les nombres venaient de la dyade indéfinie et de l'unité; car voilà l'intelligence. Aussi n'est-elle pas simple : elle est multiple, manifestant sa composition intelligible si l'on veut : mais elle voit plusieurs choses. Elle est elle-même l'intelligible sans doute, mais, en pensant ainsi, elle se trouve déjà deux. Il y a encore l'intelligible qui vient après celui-là. Mais