ET DL MYSTICISME. V

qu'ils ont. les premiers dans le momie occidental, régulièrement professée, et qui est bien plus du domaine propre de la philosophie que de celui de la religion, pour qui cependant le mysticisme semble être une sorte de monopole.

Déjà la philosophie de nos jours a commencé cette noble tache de réhabilitation, et il ne tiendra pas à elle que les Alexandrins ne soient impartialement jugés, comme tout le passé de l'esprit humain. Si elle les condamne, elle ne les aura pas du moins proscrits (1).

On trouvera, dans le Rapport (2) et dans les Extraits qui le suivent, d assez longs détails sur le système de Plotin et de ses successeurs. Je n'y reviendrai point ici. Le caractère dominant de l'école néoplatonicienne, c'est, selon moi, le mysticisme: ce n'est pas le seul sans doute : mais tous les autres s'effacent devant celui-là. Je rechercherai donc ce que c'est que le mysticisme ; et pour le faire mieux comprendre, j'interrogerai l'histoire : je la suivrai jusqu'à nos jours, et je ferai voir que tous les mystiques ont des traits communs, quelles que soient

(l)Voirles travaux de M. Cousin, son éditiondeProclus,sesarticles surEunape el Olympiodore, et surtout son murs de 1829, 8e leçon. . Voir plus loin noire Rapport.