ET DU MYSTICISME. LXXXIII

en dévoilant de nouveau, même pour le besoin de la vérité, les secrets de cette âme admirable. J'aurais voulu ne point porter la lumière de la philosophie sur ces chastes ardeurs. Mais sainte Thérèse est de la famille des mystiques; et c'est précisément parce qu'elle est plus instruite qu'aucun d'eux de ces délicats mystères, que c'est elle surtout qu'il faut consulter. Bossuet invoque sans cesse son autorité contre le Quiétisme et le Pur amour. Pourquoi nous serait-il interdit de l'interroger pour mieux connaître le mysticisme? N'éclate-t-il pas en elle plus vivement encore que dans saint François de Sales , dans Gerson , dans saint Bonaventure? Tel est donc le mysticisme orthodoxe : ses traits nous sont parfaitement clairs; et sauf les scrupules de la foi qui a posé de justes limites, en est-il un seul qui puisse nous surprendre et nous embarrasser? Le mysticisme hérétique ne nous sera pas plus obscur; et pour le voir dans tous ses dangers et ses erreurs, il suffira de citer les articles de la bulle d'Innocent XI qui excommunie Molinos. C'est parfois Plotin, sauf la pureté, c'est parfois un Bhagavad-Guita chrétien que nous allons entendre : c'est le mysticisme arrivé à ce second degré que nous avons noté, et oùles Béguards du quatorzième siècle