XIV INTRODUCTION

Dieu conserve le monde physique par les lois immuables qu'il lui a imposées; il préside au monde moral par une action incessante ordinairement cachée , mais réelle et souvent merveilleuse ; cette action de Dieu affecte ce dernier caractère, surtout aux phases premières de l'humanité.

L'homme étant tombé des hauteurs où Dieu l'avait placé en le créant, son histoire est devenue l'histoire de son relèvement , promis, puis réalisé par un Sauveur, le Christ Jésus , qui a accompli toutes les promesses et toutes les prophéties.

Les preuves de sa venue, c'est-à-dire les preuves de la divinité du christianisme, sont aussi nombreuses que les différents aspects sous lesquels la raison peut envisager ce grand fait qui remplit le monde. Les philosophes démontrent la transcendance du christianisme par la lumière que ses dogmes répandent sur les problèmes les plus élevés et les plus difficiles, les poètes par la beauté et l'harmonie de

<|uelquc'fois , aidé de son art imparfait; Dieu guérit, quand il lui [)lait, par son art infiniment parfait. (V. sur ces dilTérents sujets notre ouvrage les Evaiifjiles et In critique au XIX^ siècle.)