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t rendre les enfants sensibles à Vhonneur et à la honte.
récompenses et les peines par le$- > on doit tenir les enfants dans le , sont d'une espèce bien différente ,
ïia DE h'ÉDVCATlON
et ont un tel pouvoir , que si une fois nous pouvons les mettre en œuvre, il n'y aura , je pense , plus rien à faire, il ne
restera plus aucune diffictilté à surmonter. De tous les motifs propres à toucher une âme raisonnable^ il n'y en a point de plus puissants que l'honneur et l'infamie , lorsqu'une fois elle se trouve disposée à en ressentir les irbpressions: Si donc vous pouvez inspirer aux enfants l'amôut de la réputation, et lès rendre sensibles à la honte et à l'infamie , dèslors vous avez mis dans leur âme tin principe qui les portera continuellement au bien. Mais, dira-t-on , comment foire pour en venir là? D'abord la chose parait avoir quelque difficulté, je Tavoue; mais rien n'efet, à mon avis y plus digne de nos soins que de chercher le moyen d'exciter ces passions dans le cœur des enfants ( en quoi consiste , selon moi, le grand secret, de l'éducation ), pour le mettre en œuvre dès qu'on l'aura trouvé.
DES E-^F/L-NTS. Il3
S LVllI.
Premier moyen de rendre les enfants sen^ sibles à Vhonneur.
Premièrement les enfants sont fort sensibles à la louange , et peut-être plutôt que nous ne croyons. Ils trouvent du plaisir à être loués et estimés , sur-tout )JM^ leurs parents et par ceux dont ils lépendent. Si donc un père caresse ses usants et leur donne^ des louanges lorS" ^u ils font bien^ et quil les regarde froi* iement et avec mépris lorsqu'ils font nal; et si leur mère et toutes les autres )ersonnes qui sont autour d'eux les traitent de la même manière , ils deviendront )n peu de temps sensibles à ce différent raitement : et si Ton. se (ait une loi d'en user toujours de même avec eux, je luis assuré que cela seul fera plus d'im* )res$ion sur leur esprit que des menaces )u des châtiments : car les châtiments levenus communs n'ont plus de force; 5t ils deviennent entièrement inutiles orsqu'ils ne sont pas suivis de quelque
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mouvement de honte : c'est pourquoi l'on doit s'en abstenir , pour n'y recourir que dans le cas que nous indiquerons dans la suite , lorsque la chose sera portée à la dernière extrémité.