CHAPITRE .XII

DU DOGME ET DE LA MORALE

Celui qui aime court, vole, etteréjonil, il est libre, et rien ne Tari^le.

(ImiUtion de Jésus-Cbri$t.)

Le petit nombre des principes que nous venoos de poser suffît à la religion du genre humain. L'univers est le temple de cette religion, où tous les cultes sont admis, où, au milieu des rites variés, des cérémonies diverses, des dogmes et de la foi de tous les peuples, TËvangile rayonne ses pores clartés.

L*unité dans le dogme n'est qu'une ambition fatale aux progrès du genre humain. L'unité dans la morale est la civilisation pacifique de tous les peuples de la terre. Ainsi, rien d'illusoire dans ridée de fonder une religion universelle; car la religion, ce n'est pas le culte, ce n'est pas le dogme : c'est l'amour de Dieu et des hommes. Pu-

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ri fier toutes les croyances par l'action de cette morale divine, c'est donner le monde à Jésus-Christ; à Jésus-Christ, qui n'est pas venu réunir les hom-* mes dans un même culte, mais devant un même Dieu; suivant cette parole adorable : u C'est la miséricorde que je veux, et non le sacrifice. » Aussi quiconque aime Dieu comme un père, et les hommes comme des frères; quiconque tend la main à ses ennemis et bénit ses persécuteurs, tùi-il sectateur de Mahomet, peut se dire disciple du Christ. Voilà comment l'Évangile est appelé à civiliser le monde. 11 ne renversera pas les temples, il adoo* cira les hommes; il ne frappera pas les croyances, il donnera une pensée aux nations. Faites seulement que sa morale pénètre dans l'âme des barbares, et vous verrez s'éteindre la polygamie, les mutilations, les castes, l'esclavage, la tyrannie, qui est le mépris de l'homme, et le fanatisme, qui est l'ignorance de Dieu. Toutes ces abominations effacées , que restcra-t-il en face des idoles? des Chrétiens. Et c'^t ici toute la pensée de Jésus-Christ. S'il eût voulu créer une religion, il eût commencé, comme Moïse , par enseigner les dogmes, les rites, les cérémonies , seules choses qui frappent les peuples. Or , l'Évangile est un code de morale , et non un livre de liturgie ; il n'y est rien dit du culte , rien révélé de nos mystères ; pourquoi ? C'est qoe Jésus-Christ ne vint pas fonder une religion, maîÀ les modifier toutes. Méditez ses enseignements :