CHAPITRE XX

DES SOURCES DU CésiE ET DE LÀ TEETU.

Geax qni n^exeroeat point Imr iaM tont inca[MibIet det )>ellet ceavres cU rinw. (XiMOPHON, Cbose mémorable de Socrate. )

Si vous vonlea eobcevoir ee ^i ett divin, c'est le seot divin qu'il vont fiitit. (OElenschlakgkn, Drame da Corrège, acte I, scène III.)

Malheureux jeunes gens qui, dans leur indigence, espèrent s'enrichir en empruntant des vices; qui prennent pour de la hardiesse littéraire d'immorales hardiesses; qui comptent trouver des jouissances nouvelles dans la corruption, et ne voient paa qu'ils ne sont que les plagiaires de ces vieillards blasés qui croient rajeunir parce qu'ils se dépravent en s'épuisant.

(Salyandt, Révolution d« 1830, p 430.)

Les éléments de rhomme étant connus, son être, sa grandeur, sa faiblesse, ses passions, ses contradictions, tout s'explique : rhomme est une âme unie, non à un corps, non à un cadavre , comme