‹ De l'éducation et de l'instruction des hommes et des femmes chez les anciensChapitre 161 sur 199 · EccUs., 885 sqq · texte numérisé non relu

EccUs., 885 sqq

YEconomique de Xénophon qu'elles étaient aussi chargées de la mouture du blé -et de la préparation du pain. En un mot, elles gouvernaient et administraient l'intérieur 1 . Il serait inutile d'ajouter qu'elles donnaient elles-mêmes à leurs jeunes enfants tous les soins que réclame cet âgé 1 . Ces soins ne sont pas un travail pour une mère; c'est une des plus douces joies de la vie conjugale.

Ai-je dit toutes les occupations du gynécée? Il en était encore d'autres plus futiles, moins louables, et auxquelles la plupart des femmes n'auraient pas si aisément renoncé que celle d'Ischomaque. Dans la Lysistrate, Calonice demande ironiquement : « Que « pourrions-nous faire de sensé ou d'éclatant, nous « autres femmes, qui vivons assises, parées de couce leurs empruntées, portant des tuniques de safran, ce et bien attifées, avec des robes cimbériques qui se ce tiennent toutes droites (la mode en a depuis reparu ce bien des fois), et des chaussures élégantes? 3 » Plus loin, Lysistrate se sert elle-même du mot propre fardées *.

La vie intérieure des femmes se partageait donc entre les occupations sérieuses du ménage et le passetemps de la toilette. Mais cette vie n'avait-elle pas un peu de jour sur l'extérieur, et les femmes étaient-elles prisonnières dans le gynécée ? Plusieurs ont cru à cette captivité; le plus grand nombre s'est tenu dans le doute. Les uns et les autres se sont mépris; mais avant de le prouver, signalons la cause de Terreur.

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