VI

« cêtres ne se contentaient pas de porter ces différentes « lois, pour en négliger ensuite l'application; mais, « ayant divisé la ville en quartiers, et le pays en bour- « gades/ils inspectaient la vie de chacun, et citaient ce devant le sénat ceux qui menaient une vie déré- « glée 1 . » Ailleurs, dans le même discours, l'orateur s'exprime encore plus nettement à cet égard : ce Ils « ne se bornaient pas, dit-il, à mettre à la tête de « l'instruction des enfants un grand nombre de perce sonnes, laissant ensuite à ces enfants, une fois « passés dans la classe des hommes, la liberté de faire <c ce qu'il leur plairait; mais, au contraire, quand ce on était dans la vigueur de l'âge, on devenait ce l'objet d'une surveillance plus attentive que dans ce l'enfance; car nos ancêtres attachaient un si grand ce prix à la sagesse de la conduite, qu'ils chargèrent ce le sénat de l'Aréopage de veiller au maintien de ce cette régularité \ »

Or, si nous rapprochons de cette dernière citation celle que nous avons déjà faite du dialogue d'Eschine le Socratique, dialogue où il est dit : ce Que la vie ce entière de l'adolescent est soumise aux sophroce nistes et aux magistrats, commis par l'Aréopage à ce la surveillance des jeunes gens 3 , » nous verrons clairement que les sophronistes faisaient partie des officiers chargés par l'Aréopage d'inspecter la jeunesse, et qu'ils continuèrent une magistrature dont l'établissement remontait jusqu'à Solon.

11 est donc certain que le contrôle de l'Etat s'exerça