Diogen.'Laert., VI

loin par Diogène de Laërte. Il s'agit d'une autre tradition concernant le lieu où Xéniade aurait fait l'acquisition de Diogène, et d'après laquelle, ayant acheté le philosophe dans l'île de Crète, il l'aurait amené à Corinthe.

« Xéniade, y est-il dit, acheta donc le philosophe, « et l'avant amené à Corinthe, il lui confia le soin « de ses enfants, et lui remit Je gouvernement de « toute sa maison; et Diogène s'acquitta si bien « de la double charge, que Xéniade s'en allait partout « s'éeriant : Un bon génie est entré dans ma maison 1 . »

Sans doute dans le récit d'Eubulus perce en plus d'un endroit la philosophie de Diogène, et le cynisme se fait jour dans certaines règles de conduite imposées à ses élèves, bien qu'aux yeux des anciens il ne fût pas inconvenant d'aller nu-pieds et de porter un simple manteau, sans tunique sur le corps. Mais dans tout le reste, quel esprit de sagesse et de lumière a montré le précepteur philosophe! Il a remplacé l'école, dirigé le gymnase, et dressé ses élèves à tous les exercices; il a cultivé leur intelligence, fortifié leur mémoire, en même temps qu'il les rendait sobres et tempérants.

Que si vous me demandiez maintenant ce que devient la légende de Diogène, confrontée avec le fragment de l'ouvrage d'Eubulus, je répondrais qu'il a suffi de connaître l'esprit frondeur et caustique du philosophe, le caractère indépendant et fier qui lui faisait braver les égards et les attentions délicates du commerce de la vie, et de se rappeler surtout la secte à laquelle il appartenait, pour qu'on ait bâti