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deux 1 . Quant aux punitions, s'il y a lieu d'en infliger, qu'elles n'aient rien d'avilissant 1 .

Jusqu'à l'âge de six ans, l'enfant restera soumis à la direction et à la surveillance de la nourrice. A cette époque, il sera confié à des maîtres qui lui apprendront à monter à cheval, à manier l'arc, le javelot et la fronde 1 . Ici Platon, digne représentant de la race ionienne, divise l'instruction en deux branches, la gymnastique et la musique : « Les objets de l'ensei- « gnement, dit-il, sont en quelque sorte doubles, à les « désigner du moins par l'usage que l'on en fait : « ceux qui concernent le corps et qui appartiennent « à la* gymnastique ; ceux qui sont destinés à pera fectionner l'âme, et qui appartiennent à la mu- « sique. »

La gymnastique comprend la danse et la lutte. La danse est de deux sortes : l'une, qui se marie aux chants de la Muse, et décrit dans ses figures allégoriques des souvenirs religieux; l'autre, qui a pour but de donner au corps de la légèreté, de la souplesse et de la grâce. La lutte doit s'interdire ces exercices où l'on s'arrache la victoire en se roulant dans la poussière, et au milieu des contorsions et de la violence; mais elle doit pratiquer ceux où les adversaires, en face l'un de l'autre, se disputent le prix de la force et de l'adresse, et cherchent à se rendre plus sains et plus robustes 4 .

Le philosophe aborde ensuite un sujet sur lequel il croit devoir appeler toute l'attention de ses inter-