CH. III. — LA DISCIPLINE. HT

Or, c'est la Discipline qui est chargée de conserver dans toute sa vigueur le règlement d'une maison.

Elle y parvient: 4o*En maintenant l'observation constante du règlement par la ferme exactitude de sa direction;

2° En prévenant l'infraction du règlement par le zèle de sa vigilance;

3<> En réprimant la transgression du règlement par la ponctualité de sa justice, pour corriger le désordre dès qu'il se présente.

La Discipline a donc trois fonctions principales: maintenir, prévenir, réprimer.

Le soin de ne laisser rien de coupable sans correction est le devoir de la Discipline répressive ;

Le soin d'écarter les occasions dangereuses est l'œuvre de la Discipline préventive;

Le soin de montrer en tout temps et en tout lieu la route à suivre est l'office de la Discipline directive.

On comprend sans peine qu'il vaut incomparablement mieux prévenir que réprimer. Or c'est l'exactitude à maintenir le bien et la vigilance à empêcher le mal, qui rendent moins pressante la nécessité de réprimer. De là l'importance supérieure de la Discipline directive qui maintient le bien; l'importance secondaire de la Discipline préventive qui empêche le mal; Timpôrtance très-inférieure, quoique nécessaire, delà Discipline répressive qui le châtie.

J'ai dit que les détails étaient ici indispensables. J'aurai donné tous ceux que réclame mon sujet, lorsque j'aurai montré comment la Discipline est la protectrice de la piété et de la foi des enfants; la gardienne des mœurs; la garantie des fortes études ; Vimpiratrice du bon esprit ; la couservatricede la docilité, durespect et de V affection même; la maîtresse^ la dispensatrice et la trésorière du temps ; le nerf de tout le règlement^ et^ quand il le faut, la vengeresse des infractions.

428 LIV. m. — DBS MOYENS D'ÉDUCATION.

40 La Discipline est la protectrice de la foi et de la piété

des enfants.

Elle veille à raccomplissement des devoirs religieux : elle en détermine le lieu, le temps, la durée, Texaclitude et le bon ordre. Sentinelle vigilante, elle fait régner autour du temple, pendant les heures de la prière, le silence et la paix; et jusque dans le temple elle entretient et protège un saint recueillement; elle dispose même lesvoies à renseignement des vérités chrétiennes en exigeant partout une régularité inviolable, et en conservant ferme et élevée l'attention des élèves, pour ainsi dire à leur insu. Elle seule prévient la dissipation qui s'attache quelquefois à la piété même, en maintenant aux jours de fêles religieuses les habitudes salutaires du règlement, dont elle fait en ces jours de sainte liberté dominer encore l'empire : elle conserve ainsi aux exercices pieux l'esprit dont ils doivent être anhfeés; elle inspire aux jeunes gens les vertus du christianisme et le courage du salut, en leur faisant aimer toutes les graves et saintes habitudes de Tordre par un sage tempérament de force qui les y retient, et de douceur qui les y attire.

2° La Discipline conserve et fait fleurir les bonnes mœurs, et par là même fait prospérer et fleurir la Religion dans les âmes.

Une âme qui jouit de la sérénité d'une conscience pure conserve toute sa bonté, toute sa sensiblité, toute sa fraîcheur; elle a, en toutes choses, des idées plus nettes, des vues plus hautes, des sentiments plus nobles. Elle est semblable à une eau limpide qui réfléchit fidèlement l'image et la clarté des cieux: toutes les grâces, toutes les vertus célestes brillent en elle. Les saintes pratiques de la Religion lui offrent les plus doux attraits; Dieu lui prodigue ses bénédictions; car il est le Dieu de toute pureté, et prend plaisir à demeurer dans une âme innocente et à la combler de ses biens, comme, au contraire, il se retire loin d'uu cœur