ÉCOLES NORMALES D’INSTITUTEURS

C’est à lui principalement qu’est confié le soin de former les élèves à la piété et à ce christianisme pratique qui se manifeste par la pureté des mœurs, par la sincérité des paroles et des œuvres, par l’amour de Dieu et de sa parole, par l’amour du prochain, par l’obéissance prompte et joyeuse, par la concorde fraternelle, par la participation régulière aux exercices pieux du foyer domestique et du service divin, par le respect dû au souverain et à la constitution du pays, et par le dévouement inébranlable à la patrie. C’est la mission du directeur d’accoutumer les élèves à une application constante, à une activité réglée , au bon emploi et à la sage distribution du temps, à l'habitude de l’ordre extérieur, même dans les choses qui semblent petites, au silence et à la tranquillité dans les heures du travail , à une manière d’être convenable en toute circonstance et à l’égard de tous, à la simplicité, mais en même temps à la propreté des vêtements, au respect de soi en toutes choses.

§ 18. — Le directeur sera secondé dans sa mission de surveillance par les maîtres adjoints qui vivent au milieu des élèves et couchentavec eux au dortoir, ainsi que par les élèves les plus âgés de chaque classe. Il dresse un règlement et un ordre du jour qu’il soumet à la Régence. Les séminaristes, en entrant dans l’institut, s’obligent par promesse solennelle à observer le règlement.

Les bases du règlement sont les suivantes :

Lever : en été, à 4 heures; en hiver, à 5 heures et demie ; dans le printemps et en automne, à 5 heures.

Coucher : en été, à 9 heures; à 9 heures et demie en hiver ; dans le printemps et en automne, à 10 heures. Quelques minutes sont données pour la toilette. Un quart d’heure après le lever, prière commune ; en été, à 4 heures et demie; en hiver, à 6 heures, assistance à la sainte messe-, déjeuner; puis on fait les lits. En été, à 8 heures ; en hiver, à 7 heures, com-

mencent les études. À midi, le dîner ; à 7 heures, lesouper. Un quart d’heiire avant le coucher, la prière en commun. Le temps compris entre la prière du matin et la prière du soir, e>t rempli par l’enseignement qu’on donne ou qu’on reçoit, par des études privées et les récréations nécessaires. De 5 à 7 heures du soir, il y a suspension d’études. On emploie ce temps, en été, à la culture du jardiii, aux exercices gymnastiques et aux bains. Deux fois par semaine, il est permis aux séminaristes de sortir librement après dîner. Mais ils doivent rendre compte du bon emploi de ce temps. Il leur est particulièrement interdit de fréquenter les cdbarets, de fumer et de boire de l’eau-de-vie. Il est également interdit dè jouer de l’argent, aux cartes et aux dés. De temps en temps, on fait des promenades et des excursions, sous la surveillance d’un maître.

Pour toute autre sortie, il fautune permission du directeur ou du maître qui le représente.

Les séminaristes, ainsi que les maîtres, s’approchent des sacrements à certaines époques déterminées.

Un maître adjoint est chargé de la surveillance immédiate des séminaristes au dortoir, au réfectoire et dans les salles d’étude. En outre, un séminariste, digne de toute confiance, est préposé à chaque classe; un séminariste est appelé, chaque mois, à cet emploi.

§ 19. — Moyens de discipline : Réprimande en présence du directeur de la classe ou de tontes les classes; inscription au livre d’inspection ; censure de la semaine, censure générale du mois; réprimande devant la conférence des instituteurs; privation de récréation et de sortie. Si ces punitions sont insuffisantes, on si quelque faute contre les mœurs rend nécessaire l’éloignement immédiat d’un élève, le directeur propose à la Régence F exclusion de l'individu eu question. Tout élève exclu du séminaire, ou ayant quitté l’institut de son plein gré, sans

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certificat de sortie, ne peut être admis aux examens, ni à aucune fonction scolaire.

§ 20. — Les vacances principales du séminaire ( quatre semaines) ont lieu pendant le mois de septembre. Outre cela trois vacances d’une semaine sont réparties entre Pâques, la Pentecôte et Noël. Pendant les vacances de la Pentecôte les élèves ne sortent pas de l’institut.

§ 21 . — Le dernier jour de chaque semaine, chaque maître chargé de la surveillance spéciale d’une classe eh fait la censure : il donne connaissance des notes qui ont été inscrites pendant la semainesur le livre de classe. Il demande compte de leur conduite aux élèves qui ont violé quelque article du règlement ou commis quelque autre faute, il prononce les peines qu’il lui appartient d’infliger ; il reçoit les griefs, plaintes et demandes des élèves, et met fin aux petits différents qui peuvent exister entre eux. Les peines infligées sont inscrites dans le livre d’ordre. Du reste, et bien entendu, pour ce qui est des fautes exigeant une répression immédiate, on n’atlend pas le jour de la censure. Chaque quatrième samedi, le directeur du séminaire, après la censure de la classe, fait une censure générale ( eine aUgemeine Hauptcensur ) en présence de tous les maîtres; il avertit, exhorte, encourage. A la fin de chaque année, a lieu une distribution des places dans chaque classe, d’après la conduite des élèves consignée au livre de l’inspection tenu par le directeur, et d’après les livres de classe tenus par les maîtres; à cette époque également, est dressé le livre de la censure générale , contenant les jugements sur l’aptitude, l’application et les progrès. Chaque séminariste reçoit un certificat.

§ 22. — Après la censure générale, tous les maîtres du séminaire se réunissent dans une conférence, sous la présidence du directeur. Dans ces conférences, il est délibéré sur tous les objets qui intéressent le séminaire. Les maîtres des écoles annexes peuvent être appelés aux conférences par invitation du

directeur. Les mailres réunis en conférence sont consultés particulièrement sur les objets suivants :

\ . Fixation des objets de l’enseignement et plan des leçons.

2. Administration du matériel de l’enseignement ( achats pour la bibliothèque, les collections, l’enseignement de l'histoire naturelle et de la physique).