CHAPITRE 3L

Du Dogme de la Trinité.

La Trinité des Chrétiens a reçu une définition analogue aux facultés de l'homme : les trois personnes qui la composent se retrouvent dans l'Inde sous Je nom de Brama 7 Chiven , Vichnou , où leur réunion prend aussi le nom de Trinité , ou Trimourti: chez les uns et les autres , c'est l'exposition sensible des facultés divines. L'Esprit -Saint est Dieu , le Verbe est Dieu , le Père est Dieu , parce qu'ils sont tous trois principes constitutifs de la. Divinité.

* Cantique après le passage de la mer Rouge. Exod.

a3a db l'esprit

C'était donc pour mieux faire sentir ces mêmes facultés que les Chrétiens les ont exprimées par des personnes ; et afin de donner une idée, de l'affinité qu'il y a entre elles , ils ont dit que l'Esprit procédait du Père et du Fils par voie de spiration. Mais c'est un langage de l'école , et l'on doit croire que les théologiens seraient fort embarrassés , s'il fallait dire où ils ont appris à si bien connaître une Essence , qui seule a le don de se connaître. La procréation du Verbe et la double génération de l'Esprit ne sont que des expressions imaginées pour rendre sensible un mystère qui , de sa nature, est inexplicable. Dieu possède la sagesse originale et un esprit excellent , par lequel il opère ; voilà ce qu'on a tenté d'expliquer au moyen d'un développement hypostalique , qui a un rapport manifeste avec la nature humaine.